唐男 女命 出生于:1994年12月04日04时30分 星期日
出生在江苏沭阳 东经:118.79度 北纬:34.12度 沭阳当地时间比标准北京时间慢5分钟
平太阳时:1994/12/4 4:25:09 真太阳时:1994/12/4 4:34:54
八字 | 一九九四年 | 十一月 | 初二日 | 寅时 |
| 比 | 劫 | 日 | 食 |
| 甲 | 乙 | 甲 | 丙 |
| 戌 | 亥 | 子 | 寅 |
| 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 甲丙戊 |
| 才官伤 | 枭比 | 印 | 比食才 |
| 养 | 长 | 沐 | 官 |
命宫:戊辰 立冬:11月7日23时29分 大雪:12月7日16时23分 从9岁八月初三日未时入大运 | 比 | 印 | 枭 | 官 | 杀 | 财 | 才 | 伤 |
大运 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
| 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 |
| 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 |
| 才官伤 | 官 | 杀才枭 | 财伤劫 | 伤财 | 食杀才 | 才劫印 | 劫 |
| 19 | 29 | 39 | 49 | 59 | 69 | 79 | 89 |
| 2012 | 2022 | 2032 | 2042 | 2052 | 2062 | 2072 | 2082 |
流年 1.甲戌 | 10.癸未 | 20.癸巳 | 30.癸卯 | 40.癸丑 | 50.癸亥 | 60.癸酉 | 70.癸未 | 80.癸巳 |
2.乙亥 | 11.甲申 | 21.甲午 | 31.甲辰 | 41.甲寅 | 51.甲子 | 61.甲戌 | 71.甲申 | 81.甲午 |
3.丙子 | 12.乙酉 | 22.乙未 | 32.乙巳 | 42.乙卯 | 52.乙丑 | 62.乙亥 | 72.乙酉 | 82.乙未 |
4.丁丑 | 13.丙戌 | 23.丙申 | 33.丙午 | 43.丙辰 | 53.丙寅 | 63.丙子 | 73.丙戌 | 83.丙申 |
5.戊寅 | 14.丁亥 | 24.丁酉 | 34.丁未 | 44.丁巳 | 54.丁卯 | 64.丁丑 | 74.丁亥 | 84.丁酉 |
6.己卯 | 15.戊子 | 25.戊戌 | 35.戊申 | 45.戊午 | 55.戊辰 | 65.戊寅 | 75.戊子 | 85.戊戌 |
7.庚辰 | 16.己丑 | 26.己亥 | 36.己酉 | 46.己未 | 56.己巳 | 66.己卯 | 76.己丑 | 86.己亥 |
8.辛巳 | 17.庚寅 | 27.庚子 | 37.庚戌 | 47.庚申 | 57.庚午 | 67.庚辰 | 77.庚寅 | 87.庚子 |
9.壬午 | 18.辛卯 | 28.辛丑 | 38.辛亥 | 48.辛酉 | 58.辛未 | 68.辛巳 | 78.辛卯 | 88.辛丑 |
| 19.壬辰 | 29.壬寅 | 39.壬子 | 49.壬戌 | 59.壬申 | 69.壬午 | 79.壬辰 | 89.壬寅 |
八字五行个数(本气) : 0个金 4个木 2个水 1个火 1个土
八字五行个数(含余气): 1个金 5个木 2个水 3个火 2个土 四柱神煞:年柱:国印 月德 华盖 血刃 寡宿 天狗 空亡 采花杀 吊客 月柱:天德 天喜 正桃花 飞煞 罪厄 劫煞 孤辰 产厄 空亡 日柱:将星 天医 太极 月德 天赦 天煞 血刃 火霞 黑霞 灾煞 丧门 时柱:禄神 驿马 孤辰 丧门 自出生已经经历了10764个日夜 生肖:狗 桃花在东与西方 文昌在南方 四柱纳音
出生年:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」出生月:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」出生日:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生时:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」命宫:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」胎元:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」星座分析
射手座:
性格:你崇尚自由,并有幽闭恐惧的倾向,若长久处在相同的环境中会变得相当沮丧。情感上,你害怕一种被束缚的婚姻关系,易受感动,所以很容易被朋友或同事利用。你喜欢一切空间广阔的户外活动,特别是骑马奔驰。无论精神上或是实际生活中都有向未知领域探索的倾向,你认为生命是由一连串的挑战组合而成。对任何事都充满好奇心,在成长的过程中,若发现可以狩猎之处必如满弦之箭瞄准猎物。对你而言,生命过程中的理想和憧憬,比目的更为重要。你年轻时作风莽撞,开车喜欢超速的快感而很少顾及安全问题,有过度追求刺激的倾向,且生性乐观,甚至有盲目乐观的倾向,年轻时常会有不合传统的举止,但年老时,很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人。虽然你终生不改崇尚个人自由的习性,但总能发挥与生俱有的智慧和潜能,很可能会涉及和哲学有观的领域。你也相当擅长思考,非常爱好真理及正义,喜欢探讨自己所不了解的领域,语言是他们拓展见闻的工具,因而积极拓展多方面的语言能力。常会着眼於自己能力所不及的事物,将之视为简单易得的目标而全力追求,却总是在完成一件事情之前就急於从事新的计划。你天生多才多艺,经常从事一种以上的工作。具强烈的野心,有很好的折冲能力,是相当出色的执政人才,非常适於政治生涯。经常从事多方面的脑力活动,故需要大量的运动加以和缓压力。当他们感到疲倦时,多半是因为单调无聊所致,只要换个工作就能恢复一贯的生气。必须设法纠正不安分的缺陷,否则在事业或婚姻上难有美满的结局。
爱情:你非常热情,个性开朗活泼,喜欢紧张刺激,所以太平凡的异性引发不了你的兴趣。你喜欢较主动的异性,你不仅对伴侣的肉体感兴趣,对方也必须具有旗鼓相当的慧黠和智能。
财运:财运很好,在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入。
事业:你通常喜爱动物,因为它们在情感上不会有需求,正好符合你喜欢自由的天性,所以兽医、养狗、驯马均是你的专长。对艺术相当有天份,舞台、音乐、文学或艺术都是很适合而能获利的生涯。你即使没有机会受到较高深的教育,依然具有强烈的求知欲,你会在失学之後,继续进修。由於天生喜欢接受挑战,故在事业上,也需求成就感,为了逃避沉闷和呆板,你总是处於不断的变动当中。适合的工作有:空中服务员、翻译员、外交人员、律师、出版业、旅游业、贸易业、资讯业、诗人、作家、文学家。
生辰论命
甲戌年:甲木戌土,生人乃为守身狂直之狗。野焚燎原,延烧极月,依稀天际斜晖,仿佛山关落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也,故曰山头火。火气突处,喜土及烫,天德、偏财,一生性格潇洒温和、满面秀气。春生财源旺盛,夏生衣禄有余,秋生钱财足用,冬生卓立自成家业,日生财寿双全,夜生平等之人,一月生人八败,男忌四、六月,女忌三、七月。
甲戌生人,为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄谋为,声明远播,福禄有余。女主旺夫,生财之命。
甲戌年的人,道义感强烈,喜好清廉,有超然独特的风格。然而,容易意气用事,无法对他人容忍。因此,当具备容忍他人的雅量时,立刻就能众望所归,活跃的处于领导地位。成就伟业,子孝孙贤
立冬节后出生,正月受胎,此命大佳,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。
建亥月生,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。
诗曰:十月生人品德善,荣妻贤子好根基。
若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。
为人年年庆有余,免的灾殃及其身。
更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。
初二日,此日生人,性格善良,与人和睦,身体健康,家庭缘薄,离祖成家,青年辛苦,中年运开。男主清奇有智慧,但应提防刑克父母,且六亲无所助,兄弟亦难靠,色情小小,提防祸起萧墙,女命主聪明能独立,但防相克,家远难安,中年晚运安泰。
寅时生人: (黎明三时至五时)白帝星入命,自创乾坤之数,少年辛苦,六亲相克,不守祖业,异乡发迹,十七败害,四十发福,大器晚成,受人钦仰,胆大妄进,威猛如虎,乃风强忠毅之命也,扶持如遇贵,金榜定题名。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲子,位居六十干支的首位,因此,此日出生的人多是人上人,但因个性急躁,往往独断独行,追求实质的利益,然而一旦汲汲营利时,却只落得干着急血本无归的局面。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
13、45、47、51、57、58、59、68虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两一钱:聪明超群,老来逍遥享福之命。
本命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
注解:本命性重气高,有口无心,祖业难守,离别他境,事事难成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,初限奔波驳杂,不能聚财,中限渐渐隆昌,方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,夫妻防克破,子女假送老,寿至九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是107:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.17万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:9.8升 × 0.138万贯/升 = 1.3524万贯
5.欠糯米:3.5升 × 0.215万贯/升 = 0.7525万贯
6.欠棉布:6.5匹 × 0.272万贯/匹 = 1.7680万贯
7.欠绢:4.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.7998万贯
8.欠茶盐:1.5两 × 0.094万贯/两 = 0.1410万贯
9.欠肉:3.1斤 × 0.521万贯/斤 = 1.6151万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人王爽,当得人身,曾许钱 5.7万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 12万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。唐男:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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唐 | 唐 | 10 | 10 | 10 | 火 | 口 | táng | 半包围 |
男 | 男 | 7 | 7 | 7 | 火 | 田 | nán | 上下 |
简单字义: 唐:夸大,虚夸。空,徒然。[说文解字]大言也。从口庚聲。
男:男性,男人。[说文解字]丈夫也。从田从力。言男用力於田也。凡男之屬皆从男。
姓名学解析: 唐男姓名笔画数是: 10 7 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 17 8 17 2
男:晚婚迟得子大吉,英俊佳人,中年平凡,晚年吉庆,幸福之字。(火) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格17数 刚情格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (刚强拼搏)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉) 地格 8数 吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 总格17数 刚情格、得助格
(影响一生事业、健康、财运) (刚强拼搏)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑。(凶) 1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创也过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。(凶)
此名得分:68.6分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:69.5分数理搭配:
人格数17暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官、肺病及脑部疾病(凶)。人格与地格数理搭配:成功的配置,得异性朋友帮助,自己能创造出一番事业(吉)。地格8数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 男耕女织
- 女织男耕
- 须眉男子
名人同字:许百男:男,出生于1954年,主任医师,教授,博士生导师。曾先后在日本、美国学。专业特长及研究方向:1.脑血
程亚男:(1936.1—)别名程亚南,女,辽宁沈阳人。擅长雕塑。1961年毕业于中央美术学院雕塑系。中央美术
李劲男:(1962.12—)山东利津人。擅长版画、壁画。1982年毕业于山东师范大学艺术系中国画专业。山东工
黄英男:(1950.6一)满,辽宁清原人。自由职业画家。国画《梦驼铃》入选世界华人书画展、《走四方》获鑫光杯
程铁男:(1952.11—)天津人。擅长中国画、版画。1977年毕业于哈尔滨师范大学美术系。现任《北方文学》