12.2.5卧室方位不好怎么办 

　　理想的卧室吉相，乃是家庭成员各自拥有适合自己方位的卧室。换句话说，主人夫妇应该居于西北方位(从屋子中心看)的房间，长男居于东方，长女居于东南，老人居于西南。至于其它的家庭成员，居于哪一个方位都不成问题。 

　　由于隔间的关系，家庭没有适合自己方位房间的话，则可采取纳应十二地支的方位。例如：申年生人，居于申方位的西南；戌年生者，居于西北等等。 

　　或许有人会说，卧室只是用来睡觉罢了，还讲究什么方位呢？事实上，这种想法就是错误的。我们把一天的三分之一的时间用在睡眠上，因此，卧室对我们吉凶的作用不可谓不大。 

　　卧室是吉相的话，疲劳就能够充分地消除，很轻易就能够恢复活力。至于凶相的卧室就不行了，不管睡了多久的时间，仍然不能消除疲劳，长久累积疲劳的结果，逐渐地会影响到健康。 

　　一旦察觉到卧室是凶相时，必须尽可能以适应各个人的方式，或者凭其十二地支来决定各人的卧室。 

　　尤其是主人夫妇的卧房与老人卧房颠倒，或者孩子睡于西北方，主人夫妇睡于东房，情形将更为不妙，可以随时更换。

12.3  房间分配及卧室风水

卧室之一：

（1）家长居乾，长男居东，长女居巽等。

（2）根据自已生年地支定房间方位。

（3）孩子的房 间颜色，奶酪色、粉红色、骆驼色，不能用灰色和蓝色。

（4）睡床方位风水，“东四宅”应睡“东四床”，“西四宅”应睡“西四宅”，一般在“伏位”较宜。有的认为生气、天医、延年、伏位均可。  

卧室之二：

（1）床头不宜横梁压顶。

（2）床头不宜对正房门。

（3）床头不宜太接近窗户。

（4）床头不宜对正镜子。

（5）床头忌凹入之壁柜。

（6）卧室宜暗而空气要流通。睡眠时头脚不可对着门。

（7）畸型角屋忌用做卧室。

（8）卧室不宜多放花，不可布置得琳璃满目，用白炽灯好，不可放凶器，不能有裂缝。

（9）床靠之墙不可在墙上开窗。楼梯下不放床，大梁不压床，床下不能有杂破物。

（10） 卧室不靠近厨房，大门进去先见客厅后见卧室，呈正方形或长正形。房门不对大门。

（11）浴厕要干燥，宜凸出。

（12）天花板宜平忌雕空。

（13）沙发不宜多。

尊贵之宅之一：

　　依山傍水，前有小河，后有山坡，为最理想的住家环境。后有山坡当靠山，可以藏风聚气，地形也是"前低后高"稳如泰山，前面明堂开阔，视野佳，小河弯弯，恰似"有情水"，"曲则有情"不疾不徐，九曲玉带环抱带来财富，诚为最宜室直家的风水格局，但现今都市要找这种条件的房子，难矣！ 

尊贵之宅之二：

"前有公园"，住宅面前为公园，明堂开阔，为最好的选择。在水泥森林的都市，能找到一个绿地，又是在你家的前面，的确要珍惜。明堂开阔，心胸亦开阔，气运通畅，能宏图大展，只要住家格局不差，都能随心所愿。倘如公园在南面，更佳。但公园不宜荒芜，任由杂草丛生，则不吉反凶。或太靠近公园，早晨易受到影响，如练气功、拉胡琴、唱卡拉OK的声首干扰。也应予考虑。

尊贵之宅之三：

　　"左右有靠"，居中之大楼，左右均有大楼为邻，即是左右有靠，左右代表贵人，较能得到朋友的支持、提拔，奋斗过程比较不会那么辛苦。左右略微前凸，如同椅子有扶手，自己犹如坐在把太师椅，所以图中之中间楝形象最佳，前面又开阔，如果后面也有靠山（建物），内部格局不差，则为都市中最好的住家风水。风水学上以自宅向外看，左边为青龙，右边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武，倘如四方能互应，均考虑配合的好，即属尊贵的住家。

12.4  阳宅大门风水

1.开朱雀门，前方有一水池或平地，即是有“明堂”。  2.开青龙门：前方有街或走廊，右方路长，左方路短，住宅宜开左方门---青龙门收气。  3.开白虎门：与开青龙门相反，左来长，右来短，即气聚于前中门接。朱雀门：气从右来左门收（青龙门），气从左来右门收（白虎门）。 4.坤不设门，四隅线不设门。 5.大门最忌白虎开口.  6有前门必有后门。

大门或水沟A不在地支。B不在黄泉。C不在坐山的曜杀。D不在家长的命位。在吉位或合城门诀。

12.4.1大门应注意事项

（1） 大门的尺寸应与房子成比例。

（2） 颜色不宜黑色，应配合五行方位。

（3） 大门前之铁门不宜密闭，或形状不雅，成铁索状或监牢状。

（4） 大门不可偏斜（斜门与邪门同音） 

（5） 大门不可一边高一边低。 

（6） 大门破旧宜速更换。 

（7） 大门不可直通后门窗（穿心宅）。

（8） 大门宜配合阳宅学之开法，其关系健康财运至鉅。宜请明师鉴定。 

（9） 横梁不可压在大门上。

（10）住宅大门勿做拱形门。

12.5  客厅风水

12.5.1客厅风水，不能有空虚感

乾宅的客厅必须明亮，白色系彩。　　

兑宅的客厅明亮适，不宜过亮，即白色调不得超过四分之三或三面临窗。

艮宅的客厅不宜太宽阔，多采用白色、土色、咖啡色。

离宅的客厅不宜留太多的无用空间。

坎宅的客厅宁静及冷清的色彩，不宜太鲜艳。

坤宅的客厅设备宜多，家具宜用厚重材料，采用黄色或原木色彩系统，最忌讳狭窄。

巽宅的客厅宜浅宜宽，绝绿色系统，多花木装饰。

中宫宅的客厅自由设置，但必须黄色系统来统一全室。

1.家具忌用金属质材。2.屋子中心点不可置火炉、电热器等。3.天花板忌阴暗或镶镜。4.客厅入门之墙忌设凹柜。5.客厅在中央大吉。

12.5.2客厅的布置 

客厅应注意事项： 

（1）客厅宜在房子前面，忌在后面。

（2）客厅宜亮，明厅暗房。

（3）客厅宜宽敞、典雅。

（4）客厅天花板勿太低。

（5）客厅勿摆麻将桌。

（6）客厅宜在财位摆盆栽、鱼缸。

（7）客厅勿太窄狭、拥挤。

（8）客厅勿兼卧室用。

（9）客厅墙壁挂画宜注意方向。如骏马往内，飞鹰往外。

（10）客厅不宜摆仙人掌。

（11）客厅前之阳台宜多摆矮形盆栽。

12.6  厨房风水

一、厨灶十二忌讳：

1.灶忌背宅反向。   2.灶忌门路直冲。 3.忌厨门对灶。 4.忌与厕所相对。5.忌与房门相对。6.不宜贴近睡房。7.灶忌背后空旷。（背即指坐，但至少要有一面对着空旷如阳台、天进等。又忌炉火向外。）。8.忌安在水道上。9.灶忌横压顶。10.不宜斜阳射。11.不宜尖角冲射。12.避免水火相冲。（灶后不能有井、水沟上不设灶，不在灶上晾衣，不在厨房内洗涤和放洗衣机。）

二、炉灶风水方面：

1.午子不设灶。 2.不在艮、坤、乾。 3.忌风，忌水。 4.灶神在南方。

12.6.1厨房应注意事项

　　（ 1 ）厨房门勿对冲厕所门。 

　　（ 2 ）厨房不可设在前面，宜设在宅之后半部。 

　　（ 3 ）厨房勿设于宅中央。 

　　（ 4 ）炉灶不可设在厨房中央，而四周都是走道。 

　　（ 5 ）炉灶不可对大门、卧室门。 

　　（ 6 ）炉灶不可压梁。 

　　（ 7 ）炉具不宜用黑色或大红色。 

　　（ 8 ）炉灶与洗水槽勿紧临着。 

　　（ 9 ）炉灶口不可对着冰箱。 

　　（ 10 ）炉灶灶向，宜向本命卦之吉方。 

　　（ 11 ）厨房位置不宜压本命卦之吉位。 

　　（ 12 ）厨房不宜设在宅之西北位及西南位。 

　　（ 13 ）不用的旧灶，应拆除。 

　　（ 14 ）炉灶不可对着墙角。 

　　（ 15 ）炉灶不可设在后阳台加盖之延伸部分。 

　　（ 16 ）炉灶的墙壁不可与厕所共享。 

　　（ 17 ）炉灶不可对着神位。 

　　（ 18 ）炉灶不可为了配合东西四命卦的人，而放斜斜的。此乃太迷信了。 

　　（ 19 ）新瓦斯炉与旧式炉灶之灶口不可相对。 

　　（ 20 ）在大门口处不宜见到炉灶。 

　　（ 21 ）炉灶后面不宜是窗户、马路。 

　　（ 22 ）厨房宜明亮、乾净、整齐。垃圾、残肴宜勤加清理。

　　（ 23 ）抽油烟机最好选用隐藏式、低噪音、勤换洗。

12.6.2厨房切忌完全封闭于屋中

厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井、后院等)，切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍，原本在屋后得厨房，在后头加盖之后，变成屋子中段，不但有碍卫生，更影响家运。 

12.6.3忌在厨房内洗涤衣服

有些人会把洗衣机放在厨房，这是不好的，因为古人把厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。 

12.6.4厨房不可设在卧室之间 

厨房切不可设在两个卧室之间，犯此忌，对居住两边的卧室中的人不利。 

12.6.5家中炉火向外使家道中落

厨房也不可盖在屋子前面，最忌炉火向外，否则家运中落。

12.6.6厨房方位不良的改造 

迁入新盖的房子后，如果女主人骤然生病，或者因芝麻小事就动气，带有歇斯底里的倾向，或者陷入精神不正常状态，这不是因为肉体或精神疲劳所造成，这可能是把厨房设置于北方，或者鬼门方位的东北，西南方位(从新房子的中心看)之故。 

尤其是厨房的炉子、洗理台的位置在这些方位的话，除非很开朗而喜欢运动的人，否则都会在精神及肉体方面受到伤害。 

看看房子的隔间以及方位，如果发现厨房在鬼门的东北，或者西南的话，应该尽早移到安全的方位。因为，一旦女主人有病家庭就会笼罩上一片愁雾阴云。

在隔间时为了图方便，把厨房设置于北方位并不在少数。换句话说，把客厅或饭厅设置于明亮的东方，或者东南方位时，厨房很自然的就会被设置于东北或北的方位上。 

只要把厨房移到安全的东方或者是东南方，女主人的身体很快地康复这种例子屡见不鲜。由此可见，女主人跟厨房的方位有着密切的关系。 

欲改良厨房的凶相，可说一点困难也没有。 

厨房若属凶相，问题都出在炉灶以及洗理台上，跟厨房的间隔没有什么关系，只要把炉灶与洗理台隔开大约六十公分左右的位置即可。

12.7  餐厅布局

（1）餐厅不宜在厨房内，宜分开。 

（2）餐桌宜圆形、椭圆形，如用方形其桌边之角不宜直角。 

（3）餐桌不宜对厕所门。 

（4）餐厅不宜在进门处。 

（5）餐桌忌压梁。 

（6）餐厅光线宜柔和。 

（7）用完餐后，餐桌上不可堆放剩菜、杂物等等。 

（8）餐桌大小宜配合人数，不宜太大或太小。 

（9）餐桌椅破损，宜汰旧换新。

12.8  书房风水（办公室同）

一、书房或学生学习之所：1  书桌要向门口。2  背后有靠。  3 不被门冲。4不背门。5 不放在中宫。

书房设在：文昌星飞临的方向(从玄空中查)，书桌也应放该方位（最准）。

文昌方位（四局固定位）

坐壬子癸丙午丁甲卯乙戌乾亥庚酉辛未坤申丑艮寅辰巽巳

文昌艮离乾震坤兑坎巽

还有以人的生肖来定文昌位：

生人：甲年人  乙年人   丙戊年人   丁己年人  庚年人  辛年人  壬年人  癸年人

文昌：  巽　　 离　　  坤　　　　兑　　   乾　　 坎　　 艮　　 震

在一六、六一、二七、七二、三八、八三、四九、九四、六八、八六、一四、四一方均好。

二、办公室：1数扇门直通到底容易泄密。2 小而雅致胜过大而无当(有孤之感。3要有窗户，以自然光最佳，且光线不可从背后而来。也忌横梁压顶。4座位要背后有靠。5尖角（指其它房屋的尖角）射窗而入诸多不利。6集体办公中的办公桌的摆设不能成一箭穿心。办公桌忌对洗手间。收银柜强边设水槽不吉，老板座住旁设水龙头易漏财，掌管财务者对大门不利。7财位：1.在门对角。2.一六八位即三白位（具体位置由老板的八字命脉局来定），财库不露白。3.玄空财位。忌杂乱污秽漏水，摆假花。五宜：亮、生（如放树）、坐（如放沙发）、卧（如放床）、放吉祥物。六忌：压、水、空、冲（屋尖角冲射）、污、暗。8入口处忌乱设屏风。不能门对门。9主管办公桌原则上在进门处的右边，即门在座位的左边。

12.8.1书房应注息事项

　　 （1）书桌不叫正对房门 

　　 （2）坐椅不可压梁。 

　　 （3）书桌不宜太近卧床。 

　　 （4）坐位不叫背对着房门。 

　　 （5）书房垃圾宜勤清除，避免污秽文昌。

　　 （6）书房光线宜亮。 

　　 （7）书房不宜摆玩具、玩偶、挂明星画像。 

　　 （8）书桌宜保持整齐清洁，桌上乱心亦乱。 

　　 （9）书房门不可对厕所、厨房。 

　　 （10）书房宜设在文昌位。 

文昌位依房了坐向决定： 

坐向文昌位 

坐北朝南东北位 

坐南朝北正南位 

坐东朝西西北位 

坐西朝东西南位 

坐东南朝西北中宫位 

坐西北朝东南正东位 

坐西南朝东北正西位 

坐东北朝西南正北位 

（11）文昌位会依流年而不同，若当年要考试则宜配合流年的文昌位，再另外请教明师指点。

12.9  孩子的房间

从屋子中心看西北方位，这是一家之主的位置。在西北方位设置孩子房间的话，会使孩子早熟，不利学业。

本来，应该是成年人拥有的东西给了小孩子，当然就会变得不对劲儿了。西北的方位象征权威、厚重等。住在那个方位的孩子，固然有某些方面的才能，但是，他将变得太老成，而丧失小孩应有的纯真，喜欢跟别人讲道理，使得周围的大人蹙眉头。在这种情形之下，他的同龄朋友会一个个的离开，对他的将来没有半点益处。

如果能够按照理想更换的话，男孩子最好住于东方位的房间，女孩子最好住于南或东南方位的房间。如果连这个地步也做不到，那么，就叫孩子居住在属于他十二支方位的房间吧！因为这也是吉相。龙年生的孩子住东方位的房间，子年生的孩子住北方位的房间。 

如果空间有限，不能够开孩子房间的话，那只好用颜色来补救。孩子房间，不妨改成奶酪色、粉红色，或者骆驼色的暖色系统。灰色或蓝色有一种冷森的感觉，不适合孩子的房间。只要如此改变墙壁的颜色，房间的气氛就会改变过来。 

对于二楼西北方位的孩子房间，经过了同样的改良以后，不妨在天花板吊一些灯饰以增加亮度。如此一来，效果会更好。

12.10 神坛摆设

12.10.1神坛摆设（凶相，即错误的做法）

1.神坛与浴室相隔邻。

2.楼上是客厅，且有很多人出入。

3.在东北、西北的鬼门方位。

4.神坛朝北、朝东北、朝西南。

5.神坛使用陈旧的木材制成。

6.神坛随便放置衣橱里或者不净的地方。

7.关帝等面向大门。观音最宜坐东向西，不向饭桌等荤腥之处。灵位不与神位

12.10.2住宅风水神位安置方位吉凶论：

　　1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福.

　　2.神位宜向屋前或左右,忌背向而坐.

　　3.神位宜背靠墙壁.

　　4.神位忌背向宅之坐山.

　　5.神位忌安置在太岁的凶煞方.

　　6.神位忌安置在道的上方.

　　7.神位忌安置在梁的下方.（正确的是安放在坐方）

12.10.3神位应注意事项 

　　（ 1 ）神位不可向内。 

　　（ 2 ）神位不可与房子坐向相反。 

　　（ 3 ）神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。但神明高度不拘。 

　　（ 4 ）神位不可对厕所、厨房、卧室。 

　　（ 5 ）神位前不可放鱼缸、镜子。 

　　（ 6 ）神位下方不可摆音响、电视。 

　　（ 7 ）神位不可在梁下。 

　　（ 8 ）设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。 

　　（ 9 ）神位后面不可是厕所、厨房。 

　　（ 10 ）安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。 

　　（ 11 ）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。 

　　（ 12 ）神像前不可有吊灯遮住视线。 

　　（ 13 ）神位前不可晒衣服。 

　　（ 14 ）神位前上方日光灯不可直冲神像。 

　　（ 15 ）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。 

　　（ 16 ）神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。 

　　（ 17 ）神位下方不可有坐椅。 

　　（ 18 ）清理香炉时，不可任意移动。 

　　（ 19 ）神桌上不宜摆药品，杂物。

12.10.4神坛摆设不好怎么办 

关于神坛，自古以来就有种种不同的说法。例如，神坛的深度非有一尺二寸 ( 表示十二个月 ) 不可，宽度必须有三尺六寸五分 ( 表示三百六十五天 ) ，而且不能使用扁柏制成。最重要的一点乃是每天清晨起来，能够有一个地方拜拜神佛，以表示敬谢之意，神佛才能够保佑我们。所谓的尺寸大小，只会合辙押韵，根本就没有什么意义，大可不必在意。以下的六种情形，会使神坛变成凶相，必须注意。 

1 、神坛与浴室相隔邻。 

2 、楼上是客厅，且有很多人出入。 

3 、在东北、西北的鬼门方位。 

4 、神坛朝北、朝东北、朝西南。 

5 、神坛使用陈旧的木材制成。 

6 、神坛随便放置衣橱里或者不净的地方。 

　　碰到 1 、 2 、 3 的场合，可以将神坛移到别处。因为神坛占地不大，移动起来并不困难。千万不可在讲求方位的情况下，把神坛安置在厨房或储藏室。与其这样做，不如把神坛放置于东北或西南方位，使它朝向南、东或者东南。 

　　关于 4 的神坛朝向，如果是一般家庭的话，座北朝南或者东南最好。 

　　如果属于 5 的情形，必须使用新木材重新制造。 

　　至于 6 ，则可以利用新木板铺在衣橱等的上面，再放置神佛。

12.11 厕所浴室风水

（1）不宜在坤、艮方。

（2）不宜在中心。

（3）不宜在南。

（4）在凶方而不在吉方，东四命在西四方，西四命在东四方。

（5） 宜隐蔽。

（6）不在走廊尽头，不可发污气暗封，要通风见光。

（7）马桶不可与大门（房屋大门）同方向。

（8） 不宜改为睡房，不在子方。

（9）不宜在九方、黄泉方，忌乾、亥、壬、子、癸方。宜在八、二四、七方，在天干、休囚和相生方。

12.11.1阳宅风水中厕所位置吉凶论

　　1.厕所宜安置在住宅或本命的凶方.

　　2.厕所忌安置在文曲星位,否则功名不显,读书不利.

　　3.厕所忌安置在宅的中宫,否则破财,多病

　　4.厕所门忌向宅门,房门及炉灶.

　　5.厕所门忌向床,否则疾病难免.

12.11.2厕所应注意事项 

　　（ 1 ） 厕所不可直冲大门。 

　　（ 2 ） 不可在大门旁。 

　　（ 3 ） 不可在房子中间。 

　　（ 4 ） 不可冲床铺。 

　　（ 5 ） 厕所门不可对厨房门。 

　　（ 6 ） 不可在神位后面。 

　　（ 7 ） 厕所不可以在神位的楼上上面房间。 

　　（ 8 ） 应加装抽风机。以维持乾燥。 

　　（ 9 ） 不可在房子的文昌位，会污秽文昌。文昌位请参阅书房。 

　　（ 10 ）厕所门不可对着书桌。 

　　（ 11 ）厕所宜多摆放室内植物，或天然香料。 

　　（ 12 ）厕所的地面绝不可以高于其它房间的地面。

12.11.3厕所方位不良的改造 

　　以住宅风水来说，厕所引起凶象最叫人害怕。尤其是家宅中的北方，或者被称之为后鬼门的东北方若设置厕所的话，将招致不良结果。拥有此种住宅风水，则男女主人可能罹患疾病；对老人的健康更有不良的影响。如果被顽固的腰痛、胃肠疾病所纠缠的话，不妨检查厕所的位置是否正确。 

　　 在住宅的风水上，为了使厕所不至于带来凶相，最好把它设置于西北、东南，或者东的方位(从房子的中心看)。同时，必须避免与男女主人生年相冲的方位(例如卯年生的人，必须避开东的方位)。可见，厕所的安置，确实是极为困难的一件事。 

　　目前一般的住宅往往把厕所设置于北侧。如果厕所在北方或者东北的方位的话，必须把它移到别的方位去。一提起改良或是移开厕所，很多人都会说：“没有空间，实在很难以办到”。事实上，厕所占的空间很小，只要有改良的心，移到别处，当然不会有多大困难，做起来或许比想象中简单许多。只要避开北的中心十五度(子的范围)。东北方面，则只要避开北东十五度(丑的范围)，以及东北中心十五度(艮的范围)即可。就算整个厕所都位在北或东北的方位上，只要便器的位置偏离这些十五度的方位就行。如果便器位在这个范围里面的话，则只要移动便器即可，不须改建厕所。 

　　假如厕所的隔壁是壁橱或者储藏室的话，那就比较好了。充其量，只要把两者对调就可以了。由于建筑的条件不同，有时简单的工程根本无法移开厕所。此时，不妨照我前面说过的，更换一下便器的位置。 

　　移动便器时，不妨在厕所内开一窗户，每天都放一小碟食盐在那儿，再放一小盆植物，借植物的绿色能源与食盐，来化解厕所的凶相。 

除了北、东北方位之外，西南方位的厕所也属于凶相。如果要移动的话，只能从西方移动到西北方。而南方是采光的方位，厕所若占据这个方位，就可能会影响运气。 

　　移动厕所的位置，绝对不能使它与神坛为邻，否则的话，将变成凶相。其实，容易被厕所的凶相波及者，乃是一家之男女主人以及老人。因此，除了北方以及东北方位之外，只要拿主人夫妇的十二支来检查厕所的位置，然后加以改良就可以了。 

　　如果小孩子直觉力比较强，个性比较好静(不怎么喜欢运动)的孩子，受到厕所凶意的影响就比较大。如果有这种孩子的话，那就应该考虑到他们的十二地支。因为这种孩子，比较容易受到住宅风水的影响。

12.12店铺 (酒店、旅店、公司、工厂) 风水

1.取繁华避偏僻 。2.取开阔避狭窄。 3.取南向避东北。 4.店铺宜宽敞。5.门避不祥之物。6.外观造型与区域景致谐调。

富贵----赤色、和平而永久------青色、皇帝专用黄色、白色不常用、黑色不常用而只用于描轮廓。

门口安放石狮、神佛、大象、五个或八个石英钟（吉）。

12.12.1店铺的招牌摆放 

在风水学中，招牌的摆放也是非常重要的，直接影响的生意。

1、招牌应摆放在店铺方位的旺方

2、招牌应选取黄道吉日摆放

3、招牌的颜色要根据店铺所属五行选取，选取生我助我之五行所属颜色

4、招牌的尺寸大小要合符五行数理，配以卦象分析

5、招牌上的名字在五行数理、五音、九宫型体、内涵几方面要特别讲究

6、招牌所用的材料也要依五行生旺来选取 

做到以上六方面，招牌的设置就符合风水原理了，同时会为店铺带来生旺之气 

12.12.2注意以下事项 

所谓风水，也就是藏风得水，不管是阴宅或阳宅，都是要藏风得水，能够藏风，气才不会流散，有水才有气，气就是空气，气就是湿气，当然气有分宅气、人气、物气等，所以，风水是历代先胜先贤乃至于一般百姓，经过长时间对生活环境所累积下来的经验与智慧。而今处于都市工商业社会，如何借风水的龙穴砂水之法，以占有黄金地段正是商业风水最实际的应用与挑战。 

公司与工厂的风水，与一般的住家风水略有不同，对于公司工厂之门面美化与风水布局，则依照挪移法、减少法、增加法，以修造建筑外观、门面、格局、颜色等，而达到催财之效。或利用吉祥物及制煞物等布局，以续气、转气、化气则更可达镇宅平安、趋吉避凶，而创造一番新气象。

　　公司与工厂或商业的风水，要考虑的重点有下列几项：

一、地段良否：良好的建筑物，附近的左右的建筑物是否有协调或消化，而且地段要良好，交通要便利。

二、建筑物外观的气：如门面落落大方，外壁瓷砖颜色得体合宜，玻璃亮丽，而且建物具有高贵大方之风格。

三、精神壁：大楼之取名宜高雅富贵，而且大楼之标志或名号，要保持清新亮丽。入门之大厅及精神壁，要立体而有朝气。

四、室内布局：隔间要大小合宜，通路运线宜顺畅。采光宜充足，灯光除日光灯外，角落宜用灯泡辅助以使气流通全室。

五、地下室：一般地下室较适宜当仓库、工厂、餐厅，不适宜设董事长室、总经理室、股票公司等

六、吉祥物制煞物：吉祥物有如元宝、财神、吉石、花瓶、平安财神符等。制煞物如太极图、八卦

　　图、石狮等。吉祥物就是自己看到该物能感到十分亲切福气之物，室内吉祥物可多放，而制煞物只能专精一二个即可。

七、室内植物：植物虽属阴，但在室外能开花结果，就是阴中有阳。而植物拿到室内，确实对人体之生理、心里有莫大的帮助。

八、其它：如财位的布局等。

　　所以一个公司或工厂的阳宅监定必须，依公司或工厂坐落的地点、座向、开门、格局来监定。

并且要依公司的董事长和总经理的生辰八字，配合工厂的格局来监定。针对公司或工厂的开门、采光、空气、沟通、座向、吉凶方位、动线管理等作监定与适度的调整，如此创造一个好的格局，才能提高工作效率、而且方便管理、才能提高业绩、大展鸿图。

12.13别墅（自建楼房）的风水要决

由于别墅（自建楼房）的开门及建筑层数一般没有严格限制，开门暂且不论，就其层数，便有一层的、二层的、三层的，等等，那么其风水要诀是什么呢?考究其风水吉凶,必须使用穿宅法。吉星处房屋宜高大，凶星处房屋宜低小。千万不可在凶星处建高房，在吉星处建低房。如果遇到虽是凶星房却必需急着使用的情况，居住的房位就要截路分房法的灵活法则来修盖才行。如果吉星处在凶方，房屋也不可高大。例如木星在金方之类，就属于这种情况。以下便以开门方位及层数说明其风水吉凶。

别墅（自建楼房）的风水吉凶以其开门九星（宫）之吉凶加以评判，其九星（宫）不仅主房屋的方位，又主房屋的层数。即使方位吉，但在层数方面如果宜高的却低矮，宜低矮的却高，那么，本属凶的固然凶，而且本是吉的也会变成凶。如坐南向北开乾门的住宅，如果是第二层、第四层、第五层房屋高大，那就是吉庆，钱财福禄大发。若是艮、坤方的房屋高大，那就富贵久远、子孙茂盛。又如坐南向北开坎门的住宅，是水火不相冲射，因为其坐方上含有延年吉星。假使第三层、第五层房屋高大，主世代出科举、考第一名的人，子孙兴旺发达，这是富贵之宅。此宅贪狼是吉星，喜欢高大，但房屋盖得高大却不适宜。余可类推。

12.14风水池的形状对阳宅风水的影响

阳宅风水中屋前的池塘称为风水池，风水池的形状对住宅的吉凶有至关重要的影响，池塘在屋前或屋后，其距离形状影响着住宅的吉凶。尤其在左右前方各有一池塘，那就是“龙 、虎脚上池，淫乱定无凝”，此形煞则主淫乱也。而屋前后各有一池塘，亦是极凶的，住宅后面有池指破财，有财也破尽。有古诀曰：“前塘及后塘，儿孙定少亡”。风水池的形状不一，有凹凸，或形为葫芦，或一大一小而又相连，不只主病灾且克男主人。诀曰：上塘连下塘，寡妇守空房，大塘连小塘，疾病 不离床。二塘或三塘相连的，又称白虎池，主哭汪汪，主有悲惨事故发生，损折男丁连绵不断。判断风水池的吉凶只有看：风水池能否为住宅所用，若有益于住宅则吉，另外，来水要明，去水则宜暗，这是指钱财应取之明明白白，财源滚滚，又能聚财，也即去水要暗。如上述池塘的各种形煞，也确实很凶的。怎样的塘才算好呢？在风水理论中，水贵弯曲有情，忌水的直射冲击，如果不讲距离，只论形状的话，较好的是半月形池塘，屋前有此塘则主钱谷丰盈，古诀曰：片钱半月塘，财谷百千仓，黄泉破军上，小儿落水亡。最好的风水池形如方砚池，诀曰：前塘似砚池，子孙登高第，塘清犹如镜，贵生聪明子。但不管如何，池或塘的形状和方位皆要讲究方能获吉。住宅前面的风水池若为带状的称为玉带，指既能聚财又能升官，富贵双全也。故不要为了气派或好看，乱建池塘。 

12.15鲁班间：

壬宅在亥又书院　　子宅乾间主绝　　   癸宅左右丑艮　　 丑宅右后乾绝　　 艮宅左乙无子孙

寅宅左四右四前　　甲宅右后巳主绝落　 卯宅丙申主绝　　 右前亥左后角　　 辰宅左后乙主绝 

巽宅左前酉主绝　　巽宅左前酉主绝　　 巳宅左后坤绝　　 丙宅左后巳绝　　 午宅亥间

丁宅左坤主绝　　　未宅左后坤辛主绝　 坤宅左乾右卯间　 申宅右后未间　　 庚宅左乾右后卯

酉宅右前巳午　　　辛宅左后乾　　　　 戌宅右申　　　　 乾宅午厅尾主绝　 亥宅左后角壬间主绝

12.16风水催动（出国、转职、求婚等）

一．想搬家、转职、外出旅游、出国等可在驿马方开门、放床或放铜马等。

申子辰人　　　　寅午戌人　　   巳酉丑人　　  亥卯未人

　　   寅　　　　　　  申　　　　　　 亥　　　　　　巳

二．求婚者可在桃花方放鲜花、种花、放盛满水的花瓶、养金鱼或放獾、和合二仙等。已婚者不用。

申子辰　　　　寅午戌　　　　巳酉丑　　　　亥卯未

　　   酉　　　　　　卯　　　　    午　　　　　　子

1、以门为向来定位。

2以生人来定位。（在双山五行中，因辛戌同属一支作戌计故桃花在卯，甲卯同支，故甲卯方都是桃花方。）

3、最简单方法：站在屋中央，面对门，左青龙为男，宜放白色花瓶；右白虎为女，宜放青色或绿色。花瓶要插鲜花。

4、上述花瓶不仅可催桃花还会催财，为了增加催动力量，注意方位的五行与花瓶的形状五行、颜色五行要相配。金色和白色属金、青色和绿色属木、黑色和蓝色属水、红色和紫色橙色属火、黄色和咖啡色属土。

12.17财位

坐山壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥

八运下卦壬午丁未艮寅甲酉辛辰乾亥壬午丁丑坤申甲酉辛戌巽巳

八运起星辰酉辛壬午丁甲乾亥庚中中未艮寅庚卯巳未艮寅中卯乙

九运下卦丙子癸未艮寅庚卯乙辰乾亥丙子癸未艮寅庚卯乙辰乾亥

九运起星壬午丁壬午丁戌巽中辰中中壬午丁中乾亥戌坤申未艮亥

照神零神运

人天地人天地

亥乾戌丁午丙1

辛酉庚寅艮丑2

寅艮丑辛酉庚3

丁午丙亥乾戌4

丁午戌丑上5

癸丁辰未下

癸子壬巳巽辰6

申坤未乙卯甲7

乙卯甲申坤未8

巳巽辰癸子壬9

1、照神方是从正神方求来的，河图的口诀曰：一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友。与正神合者为照神。

2、来水位置在零神位及照神位为最旺，经云：正神正位装。援水入零堂。又云：明得零神与正神，指日入青云，都是指零神位见水为大吉。除了零神位外，照神位见水称为催官水，亦主吉利。而正神位见水则作大凶，主破财。

3、在2004年至2023（甲申年至癸卯年）年为下元八运，正神艮方，零神坤方，照神震方。

4、在2024年至2043年（甲辰年至癸亥年）为下元九运，正神离方，零神坎方，照神巽方。

5、在2044年至2063年（甲子年至癸未年）为上元一运，正神坎方，零神离方，照神乾方。

在这层的宅心立极，测玄关的方位，然后依上表查各房间的吉凶。如上图1号房在乙辰位，查上表

平，2号房在辰和巽位，有三分之二在辰位，可视为辰为平。  3号房辰、巽、巳三个字上，巽和

巳占大部分，也是平。

要想旺财，你首先找到家中的财富方位，对于家中财运方位最好辨别的就是明财位。它是每个家庭都会有的，明财位就是客厅的财位，在居家风水中，客厅最重要方位被称为“财位”，这个地方就是进大门处的左手边，也是一个家的咽喉之处，客厅财位关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是要引起重视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，比说说假如住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上。假如住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上。假如住宅门开中央吋，财位就在左右对角线顶端上。

第十三章   朝向吉凶设计

13.1  现代高大建筑物

13.1.1外六事之五行

木：邻屋、奄庙、衙门、旗杆、木桥、竹树。　　　　

水：溪河、池塘。

火：殿角、尖塔、牌坊、窑灶、钟楼、坟堆、油库、银铺、铁店。

土：街道、墙垣、堤岸。

金：环桥、碾子、坝堰、墩堆。

以形色论：

木：长形、青色（直而高，上尖带圆之形；黄绿色、黄绿色、草绿色、青绿色）。

金：圆形、白色（正圆形、半圆形、椭圆形、银灰色）。

土：方圆、黄色（长方形、正方圆、低矮者；土黄色、棕色、褐灰色）。

火：尖形、赤色（三角形；橙色、红色、紫色）。

水：曲形、黑色（波浪形；深蓝色、黑色）。

用年、月飞星以定吉凶。如年月飞星五黄、二黑、九紫、七赤等火星飞到红色、尖锐的寺院方，立见火灾。火性主动，得一白水星飞临，或有水池在该方，有制化，方能免祸；凡在半里内者必应，远者不应。

13.1.2内六事：门、房、床、灶、井等

以挨星向盘看门、户、井、水、路、浴厕、楼梯、电梯、窗口、凹缺、通风；以山盘看房、床、灶、锅炉、橱柜、桌椅、香火、凸起、山峰。

门户：

住宅的入门是气口之一，纳气、出煞全赖于此，是住宅第一重要的部位。在玄空学中大门在向盘的挨星的生、旺方，忌在退、衰、死、煞方。

“关煞二方障碍，光明正大旺门庭”。

1、前门为门，后门为户。门用双，户用单。门常开，户常闭。门户要相称，不可户比门高大。

2、门太高大，多生女；门扇左大换妻；右大孤寡；大砖洞门牢狱之灾；前有墙射来损女；笔直当门射来打死人或被人打死。

3、避开五黄、白虎方。

4、门楼：门楼偏左或仅左角有楼，主长房孀寡无后；门楼偏右，主小房多疾病；门楼四角飞，人命官非；门楼太窄，人财两散；门楼小柱两边张，土墙挑手出寡孀；若然楼高孤耸，和孤寡、堕胎、产亡。

13.1.3如丙山壬向

13.1.4卧房

要在全宅的生、旺方。最佳卧房方位：要一、六、八星飞临在方；最佳组合一四、一六；下元用一八、一九也很好。凶的。配合是一二、一五。（配合八宅周书法）

13.1.5床

要在全宅的生、旺方。

床与门的关系（在床沿中央测）：

用生、旺方。而不用杀、泄、死、关。　　　　  

门坎艮震巽 离坤兑乾

坎床生杀死泄关泄死生

艮床泄旺杀杀生关泄杀

震床杀泄生死死生关死

巽床死泄死旺泄死旺关

离床关杀杀死生泄生泄

坤床生关泄生死旺死死

兑床泄死关杀泄杀杀生

乾床杀生旺关杀杀生旺

1、大门一打开直接看到家中后门，这种格局在阳宅学上就称为穿堂煞，住在这种环境里的人，不但容易犯小人，而且财来财去，完全留不住，所以建议你在大门与阳台之间摆个屏风、造景盆栽，或在房间门口挂放门帘，都可以避免小人觊觎窥探你家的财富，也能有效地挡住不断外流的钱财。此外，门帘挂在房间或办公室门上，不但消除口舌是非，彻底改变家中及职场气氛，更能借着门帘轻盈摆动，活络财库磁场，招来贵人助力，带来滚滚财源，而除了增强招财功能外，更兼具屏障效果，能阻隔小人损耗，防止漏财，让您财运，好运连连! 

2、财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。

3、财位不宜摆放海浪图，象征财运起伏太大。大瀑布图，象征财来财去，落差太大。

4、山水图的水流向宅外，是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。

5、尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象征进财坎坷艰辛。

6、财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，因为此类植物是用来化煞的，如不明就里，则弄巧成拙，反而会对财位造成伤害。

7、枯萎的植物使家中不聚财，对人也有不良的影响。所以古人对枯树，空屋是作为很不吉利的。

8、大屋而人少也是不利的，主要是人气散发的多，可用花卉来填充，大约每十平方米的面积至少摆放花木1至2种即可。

13.1.6床头与门的关系

　　床头

门壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥

生（门生床）申庚酉辛乾巳丙午丁巳丙午丁亥 壬子癸巳丙午丁亥 壬子癸寅甲卯 乙巽寅甲卯 乙巽巳丙午丁丑艮辰未坤戌丑艮辰未坤戌巳丙午丁丑艮辰未坤戌丑艮辰未坤戌

旺（门床比和）亥 壬子癸丑艮辰未坤戌寅甲卯 乙巽寅甲卯 乙巽丑艮辰未坤戌寅甲卯 乙巽巳丙午丁巳丙午丁丑艮辰未坤戌申庚酉辛乾申庚酉辛乾丑艮辰未坤戌申庚酉辛乾亥 壬子癸

泄（床生门）寅甲卯 乙巽申庚酉辛乾巳丙午丁巳丙午丁申庚酉辛乾巳丙午丁丑艮辰未坤戌丑艮辰未坤戌申庚酉辛乾亥 壬子癸亥 壬子癸申庚酉辛乾亥 壬子癸寅甲卯 乙巽

死(床克门)巳丙午丁亥 壬子癸丑艮辰未坤戌丑辰未坤戌亥 壬子癸丑艮辰未坤戌申庚酉辛乾申庚酉辛乾亥 壬子癸寅甲卯 乙巽寅甲卯 乙巽亥 壬子癸寅甲卯 乙巽巳丙午丁

杀(门克床)丑艮辰未坤戌寅甲卯 乙巽申庚酉辛乾申庚酉辛乾寅甲卯 乙巽申庚酉辛乾亥 壬子癸亥 壬子癸寅甲卯 乙巽巳丙午丁巳丙午丁寅甲卯 乙巽巳丙午丁丑艮辰未坤戌

注：甲为八煞方，不吉；甲是冲床的方位，不用；枕去生门虽为泄气，但主得主，或才华流露。

13.1.7餐厅、橱房

以宅中心立极，把餐厅和橱房安排在上元八方、中元一、八白方，下元八白方，或一运取一、三方，二运取三、四方，三运取三、四方，四运取一、四方，五运取一、八方，六运取一、八方，七运取一、八方，八运取八、九、一方，九运取一、九、八方。

橱房本火，所以要避六、七方。还要避不佳组合二五、五二、七九、九七、二七、七二、五七、七五、五七九。

13.1.8住宅风水吉凶何知经

凭什么知道人家贫穷又贫穷？　　 看到人家住地的山脉走势歪斜、水路流来又折回，就会明白了。

凭什么知道人家富足又富足？　　 看到周围众多的圆头山峰都朝护其屋宅便明白了。

凭什么知道人家显贵又显贵？　　 看其屋前案山笔直秀挺的山峰拔地而起就知道了。

凭什么知道人家出富豪？　　　　看其住宅山势一山更比一山高就知道了。

凭什么知道人家到了破败的时候？  看其住地山势一山更比一山低就知道了？

凭什么知道人家要出孤儿寡妇？　　看其屋侧琵琶状山岗如扇？孤独峰峦歪斜就知道了。

凭什么知道人家少年短命早夭？　　看他屋前屋后都有塘就知道了。

凭什么知道人家吊颈死？　　　　看其屋前左、右两侧山（青龙、白虎）的山腰均有条路就知道了。

凭什么知道人家少子孙？　　　　看其坟地前后两边地势高过其祖坟就知道了。

凭什么知道人家二姓同居？　　   看其屋宅一边有山而另一边却没有就知道了。

凭什么知道人家主人离乡在外？　　看其屋前有一山主脉伸过明堂就知道了。

凭什么知道人家出门去当兵？　　 看那如枪山岗在其屋前延伸就知道了。

凭什么知道人家被贼偷？　　　　看其住地一山脉延伸出去，而另一山脉势弯曲如钩就知道了。

凭什么知道人家家中出了忤逆子孙？看其屋侧青龙白虎两山相斗或开口就知道了。

凭什么知道人家被火烧？　　　　看其屋宅四周山脚似芭蕉就知道了。

凭什么知道人家女儿淫乱？　　   看其门口正对坑洼、有水流去又折返就知道了。

凭什么知道人家时常发哭声？　　 看其宅前有个鬼神屋就知道了。

凭什么知道人家不旺财？　　　　看其屋前没有活水流来就知道了。

凭什么知道人家命不长？　　　　看其住宅处青龙、白虎缺一边就知道了。

凭什么知道人家挨受孤处独宿居？  看其屋前有水流过明堂状似簸箕就知道了。

凭什么知道人家修善果？　　　　看其屋前有个香炉山就知道了。

凭什么知道人家会做法师？　　   看其住处排符山就知道了。

凭什么知道人家出有跛足人？　　 看其屋前屋后的圆头山都傍着尖头山就知道了。

凭什么知道人家招引死神到来？　　看那停尸山在其屋前排列就知道了。

凭什么知道人家有残疾？　　　　那只因为住处有水流带地下泉水流入。

凭什么知道人家宅内少人？　　   看其屋后山没有充满生气的起伏之势就知道了。

仔细观察住宅周围的山水形势，根据山形地势来判断祸福，会灵验得就如用眼可看见一样。

13.1.9阳宅风水之八方坑坎吉凶

丑方低洼主家人当兵惨号战阵中。

艮方低洼主出乐师巫师残疾患人。

寅方坑凹主遭逢狼伤及虎咬。

甲方坑凹主外死他乡难归家。

卯方有水坑主伤眼目。

乙辰方有水主患秃疯。

巽方有坑地主打官司必定败，阳气不足阴山出暗风。

午丙方有坑主火灾频频发。

未丁方低凹家主出痨病咳嗽人。

酉方低凹主家境贫寒又窘迫，

戌亥方形如蛇腰主常遭邪鬼盗贼侵。

壬子方有弯主香火断绝无后嗣。深明此理避祸徼福家兴隆。

13.1.10阳宅风水之住宅外形吉凶

人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。

阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅（风水）的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅风水）。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也。

不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。

凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。 

凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰；前高后低的，主人便会断子绝孙；后高前低的，主人便会生活富足。

凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。

凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵。

凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。

凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西 走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。

凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。

凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂；若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住；两所旧宅

夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫；新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。

凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。

凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。

凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。

凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。

凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的淫妇。

凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。

凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。

凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。

凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出淫乱的妇人。

凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。

凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。

凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。

凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。

凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。

凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。

凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子；若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。

大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。

如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。

门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。

如被别人家的墙头正对着门口，就会时常遭人议论。

被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。

如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。

门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。

门下若有水出，财物便不聚集。

门若接触井水，家中就会招来邪鬼。

粪屋对着门，家人会患痈疖。

水路冲射大门，家中出忤逆子孙。

仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。

捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人。

门前对着直屋，家中没余谷。

门前有垂杨，不是吉祥之相。

大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害。

在东北方向上开门，则多招来怪异，如果是若干重的宅户，三门不要相对，那一定会使家道衰落。

13.1.11阳宅朝向设计 

阳居风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。 

阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。外观形势讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响，外观理气主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。

内部形势主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论，理气方面主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。

咨询请提供以下资料：住宅所在方位的周围环境概况，前后左右等建筑物的高低、道路的位置、住宅的座向、分金、开门的方位，住宅的平面图，注明住宅内部家俬、房、灶、厕、床、电器的摆设及门的方位，家庭成员的属相或出生日期及现所在的位置。

13.1.12住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要

一.住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系

住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住；若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住；若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住；若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。

二.住宅内部布局的重点

阳宅中的三要（门、房、灶）及六事（门、路、灶、井、坑、厕）便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆！古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。房（主房）为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。灶乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。路概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头（形势）风水判定住宅之气是否吉利的根据,路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。井，都市住宅是没有井的，故略去。 坑也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。厕在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财，其放置方位也可请参考本堂相关章节。

13.1.13阳宅风水杂谈及城市住宅精要

阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和心理平和。

人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而选宅非常重要。土形气行，怕因以生，行止气蓄，化生万物，为上地也，说得不无道理。

背山面水，负阴抱阳，避风防淹，被认为好风水，就是因为它能藏气。又认为：居民与衙门太近者不吉，近祭坛、古墓、桥梁、牌坊，一团险杀之气，屠宰场边一团腥秽之气，尼庵娼妓之旁一团邪气，逼促深巷，茅坑拉脚，滞气所占，阳气不舒等，切非富贵之宅。

《阳宅十书》论宅外形，更有十不居说，即凡宅不居冲口处，不居寺庙，不近祠社、窖冶、官衙，不居草木不生处，不居古军营战地，不居正当流水处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱万处，不居百川口处，与前者大同小异，但更具概括性。

至于宅内的种种设置部署，阳宅风水理论和建筑美学、建筑伦理学、建筑气象学等有密切关系。还有水口、门、障空补缺、回风返气等观点，对现代建筑也极有借鉴价值。

城市住宅精要主要涵概如下内容：高楼大厦旁之矮屋，受压制而必定无法出头，以致潦倒不断。若正门面对大楼，则凶恶不断。

四面八方皆高楼耸立，然囚困中间之小屋极受迫害，将有穷途不堪及贫贱一生。

三叉路尖脚之畸形地，虽居闹地，人潮不断，生意似乎不错，但久必入不敷出。

一般人喜欢在转角店经营生意，人潮不断，生意必定兴隆，大赚钱财，可足这种店面之房屋，孤寡凶灾，横祸常生。家宅平安就是福，如正大门正对墙角，则主横祸、伤亡不断。

为人要方正，所居房子也要方正，方为吉人吉屋。

设若房屋本身角度偏斜不正，则卦气乱而不聚，不聚则涣散，散气则害人不浅，是故多角或非方正之屋宅，大多为不吉之屋。

房屋背后需有靠，靠山稳稳，财源滚滚，如屋后无靠，可植竹为靠，城市以屋后有屋为靠。

座向如何，姑且不论，最忌六十四卦中每两卦交界线上，举凡交界线上皆为凶祸，事业也难顺心。

一般人善用空间，在骑楼或阳台处，喜用作灶，此点最忌，因其无根，长久以往，如不更改，则身弱财衰，不可大意。

桌橱之角，如正射床头，或化藏镜射床头，主有头疾，精神不振及失财。屋前有斜反弓之路或水，皆为不吉。犯者如犯桃花，男女荒淫终破家。

屋后如有小屋偏射中屋背，则定有暗凶横祸。高楼四面皆玻璃，不宜居住，久住必定精神涣散，元气耗损。

13.1.14住宅风水的重要性

   住宅是阴阳两气交汇的地方，是家庭成员是否安康和睦的根据。凡是人都要住房子，虽然有大屋小屋之分，有阴阳方面的差异。即使客居在外，借宿于一间斗室，这斗室也有善恶之别。宅大有宅大的说法，宅小也有小的理论。风水犯忌必然有灾难，要镇石镇符，灾埚才会止息。这与用药治疗疾病的效果是同一道理。因此说，住宅旺人安身立命之本。人以住宅为家，居住得安宁，这个家才能吉祥昌盛；不然会导致家门衰败零落。至于坟墓川岗（阴宅风水），道理和上面所说的一样。上至邦国军机，次至州郡县乡，下至村落篱户，乃至住在山上的，只要是人住的地方，都同样有居安则荣昌，不安则败亡的规律。古往今来，住宅风水的理论书籍很多，主要观点大同小异，其理论精深玄妙。若然犯了风水之忌讳，则无一例外地招来了灾咎，导致了起了房宅却不能居住，这教训还不沉痛吗？前辈贤人早己留下风水经书，其中告诫，十分明白醒目。后人不开窍，有宅经不据。所谓象数，日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳、五行、四柱八字、八卦等等无所不包。正是包罗万象，举一而千从，它变幻无穷，化生万物，这阴阳之理真是博大得很啊！其阴生万物是为母，其阳生万物是为父。阴阳是天地之祖，孕育之宗。顺应它就大吉大利，亨通顺畅，逆返它就恶运临头。这和世人忠于君则封官受爵，叛逆则家破人亡一模一样。住宅风水理论分为二十四路、八卦、九宫，和男女之位相配合，区别阴阳的界线，考究凶吉的因由，大要不出阴阳二宅，故住宅的风水理论称得上是安身荣家的法宝。所以，由此可见住宅风水是何等重要！  

13.1.15居室门路水流 

我国是一个有着五千年历史的文明古国，在光辉灿烂的文化历史中，有着举不胜举的宝贵财富——中国易学就是其中的一朵奇葩。风水学是易学的一个分支；风水分为二类，阳宅和阴宅。

人活着一生中由两部分决定；一是命运，二是风水。风水学贯穿着一条为人们“趋吉避凶”的主线。一个企业要兴旺发达，经济效益好，一个家庭要财丁兴旺，幸福美满，风水的好坏，为第一要素。上下五千年的历史文化长河中，风水学以她独特的思想，理论体系，影响着中华民族数百代的人们。风水理论实际上集地质、地理学、生态学、景观学、伦理学、美学于一体，是综合性、系统性很强的古代建筑规划设计理论。地美苗壮，宅吉人荣，人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，宅以形势为体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以房屋为衣服，以门户为冠带。阴阳二宅以气为主，气乃水之母也，水是气之子也，得气则生，气空则亡。

现在建造的商品房，写字楼，办公楼，厂房，铺面，绝大多数不是按风水的要求设计的，因此，我们购买商品房，租赁写字楼，厂房，铺面时，都要重视风水的选择。购买前要先看好风水然后买，已购买的房屋要请有权威的风水师进调整，否则，轻者人员不和，办事不顺，人财不旺，病痛伤灾不断，重者凶灾横祸，官灾牢役和伤残，甚至死亡。

社会上大多数的风水师没有经过正规的严格培训。风水学中的派别很多，但总的来说有两大派；形势派和理气派。其中形势派分为三个小门派，理气派却分为十多个小门派。使风水学显的神秘莫测，玄而又玄，不知那一派才是正宗的风水学。他们读过姓郭的人写的书，就照郭书的方法去选择吉地，读过杨、曾等人写的书，就照杨、曾的方法去选择吉地，却对这些书的真伪纯驳不作辨别，没有自己的心得和见解。只知此法，不知彼法。甚至进行风水调整化杀不懂“千镇”、“百镇”、“桃花镇”连七香十二精都不知。有的只知皮毛就到处招摇撞骗，坑害客户。 

形势派和理气派它们的理论是彼此渗透、互相融通的。一个风水师要对两派的精华兼收并蓄，即要精通理气派，也要吸收形势派的精髓。阴宅风水偏重于龙、砂、水、向。即以向收水，以向拨砂，配合二十四山及二十八宿和纳甲水法原理综合分析。阳宅却不同，现代阳宅实际上最重的就是气流和采光问题，以及宅命相配，因为阳宅是生人所住之所，却不能运用，判断阴宅风水的理论来分析，同样也不能运用阳宅理论来判断阴宅吉凶。 

得天时，人俊骨清；享地利，名就功成。 

借东风，乘风破浪；造声势，所向无敌。 

创奇迹，他人观望，力量大，行地无疆。 

风水好，人才两旺；精神足 ，福寿安康。 

气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止故谓之风水。 

风水之法，得水为止，藏风次之。 

夫气行乎地中，其行也因地之势，其聚亦，因势之止。

夫地之美者，土色光润，草木茂盛，山川融结，奇秀所生，非明眼莫能识也。 

圣人执其枢机 ，秘其妙用 ，运于己心 ，行之于世 ，天命可移 ，神功可夺 ，历数可变也。

道不虚行，存乎人耳夫宅者乃阴阳之枢纽，人伦之轨模， 

人居之，得其宜者昌，失其宜者亡。 

现代风水大观：入门先见厨厕是退运之宅，天花板过底影响健康，天花板色调亦清爽明亮。 

住宅东有缺角衣食不周，南方有缺角难有宁日；西北缺角，影响子嗣；西南缺角，消化不良。

前宽后窄，难以昌盛；前窄后宽，大器晚成。屋小门大，破财口角。 

无中心点之屋运道日衰。 

紫气东来，大吉之兆等等。 

卧室宜暗而空气疏通、色调以清爽暖色为宜。

窗户忌北向通风，床头不宜置镜子，更忌对床照射。 

不可布置得琳琅满目，过度豪华。室内忌收藏各类凶器。 

卧室宜正方忌狭长，床下最宜空旷，床铺不可对房门 ...... 

厕所忌完全封闭于屋中，忌在厨房内洗涤衣服 ...... 

大环境：院墙过高如监狱，日渐穷困。 

院中种榆树可以辟邪，门前插柳树，家运日衰。 

屋子西面种松树有财运，屋旁有落叶枯枝不宜，屋东南忌巨树遮荫，屋旁果树多对宅运不利。

车库忌设在不相通的地下室。 

屋外有活水池破财刑伤，竹树周围长亭平安富贵，疏竹当户，精神难安。 

客厅：家具忌用金属质料，屋子中心不可置火炉。 

客厅在屋子正中大吉，忌最靠里面。 

办公室：小而雅致胜过大而无当，布局要紧凑、和谐、自然、温馨。 

忌稀松、闲置、凌乱。 

办公室无窗，事业难有发展。 

办公室乃做重大决定之处，光线一定要充足，以自然光线为佳。当然，以上诸多论述并非恒定不变的千古真理，有些需要灵活运用。 

想咨询您的住宅或其它一切建筑物的风水的好坏请联系风水师。 

住宅是人类繁衍生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，对人类起着特殊的保护作用。因此，人们历来就有安居乐业之说。 

人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。 

所以我们选用住宅时一定要以科学辩证的观点，用心体会，悉心观察，才能建造和选择对人体身心健康有良好作用的，藏风聚气的，称心如意的好住宅。 

所以我们选择住宅时必须考虑以下三点： 

1.整体系统原则：天人合一的布局。我们必须把小形势融入大形势，从大形势来看小形势，互相衔接配合，相得益彰。 

2.因地制宜原则：要借形借势，顺应自然，阴阳得位，刚柔相济，让天地人三气同注，方为好风水。由于时间在变，地磁气场也在变，所以我们要顺乘生气，才能占住天时地利。 

3.靠背原则： 事物都要有赖以生存的条件。 

住宅也是如此，是人生的避风港，要藏风聚气，要有依托。 

或依山傍水，或坐北向阳（女强人事业住宅要坐南向北）。 

宅旺家旺人旺运气旺，一直是人类对住宅文化的追求，能够藏风聚气的好住宅，必须具备三个基本条件： 

一、环境位置好：住宅的环境位置非常重要，确实有些是天造地设的好地方，形势好，气场好，又有生气，如前有明堂财气，后有文星官气，吉利祥和的确能给人带来好运，住上后心安理得，有舒适安逸之感。 

二、建设格局好：当然是后天的因素要因人而异，合理搭配，格局四正，视野宽阔，通风采光，充满生气活力。 

三、要有气势要有精神。总之，将为您营造一个天人合一的、和谐宽松的、温馨健康的、人气最旺的、彰显时尚的办公家居环境和氛围，在有限的资源环境里创造最佳的人文居住环境，达到人尽其才，物尽其用的至高境界。让您名符其实、事事合宜、安居乐业，去做人，去涉世。

13.1.16职场办公配置 

( 1 ) 座位不能直冲大门 

由于大门为整个办公室的气流和能量出入口，座位正对着大门，会被入门的气场冲到，容易影响一个人的潜意识、神精系统，造成脾气火爆或无端生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。 

( 2 ) 座位后面宜有靠（墙或柜），不能背着门或走道 

人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一；因此，座位的后方最好是固定、不动的东西；如果背后有人走动，容易让人精神不集中，无形中把一部分注意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。 

( 3 ) 座位前方不能紧贴墙壁（缓冲区不够） 

人的眼睛长在前面，就是要捕捉比较多的讯息；如果座位太贴近墙面，反而看不见四周的人事物，会造成潜意识的不安，也会影响到神精系统的稳定。 

( 4 ) 座位前方最好不要有人 

如座位前方也有人面对面，也是一种心理煞，没有自己的隐私空间，不是会造成彼此的舒服，就是会分散注意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作。最好是两人之间放一些盆栽或文件隔开。 

( 5 ) 座位不能正对着厕所门 

厕所是秽气聚集之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门附近，或正对着厕所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必需随时关上。 

( 6 ) 座位不能在复印机或计算机的后方 

复印机和计算机的外溢磁场比较强，如座位靠太近或在计算机正后方，久了容易影响到本身的磁场，造成身心方面的障碍，间接地也会影响运势。最好是保持距离，不然在中间放盆阔叶植物也可不，但植物要定期更换，否则也会变成第二个污染源。 

( 7 ) 座位旁不能有洗手台或水龙头 

有水出来的地方，就会影响气场，因为水本身能聚气，也能扰乱磁场。长期坐在水龙头旁边的人，会有神精系统失调或运势反复的现象，最好是避开。 

座位旁不能有大垃圾桶或杂物 

和厕所一样，垃圾桶或杂物堆，也是秽气的来源，避之则吉。 

( 8 ) 座位上不能光线不足或没有窗户 

座位上的光线如果太弱，会造成太阳能不足、地磁能过多的「阴气重」现象，久了会让人怠惰消极，也比较容易悲观。 

( 9 ) 座位不能正对着厨房或瓦斯炉、冰箱 

厨房，是火气的来源，如靠火气太近，也会影响人体的神精系统和生理场，长久下来，更会阻碍一个人的思考能力，最好是避开。 

( 10 ) 座位不能正对着饮水机 

和水龙头一样，饮水机也是水气的出口，尤其每天有人去开水、关水的，更容易影响附近磁场的稳定；可以的话，保持一段距离最好。 

( 11 ) 座位不能正对着主管或老板房间门 

主管和老板，一般来讲是馆制上班族的，按古人的讲法就是「克」上班族的；除非你眼中没有主管和老板，不然，最好不要正面对着他们的房间，因为你会受到他们一举一动的影响，而无法集中精神，久了也容易和他们起冲突。因此，据说老板要那个人走路，就把他的位子调到门口，久了他们自动离开了。 

( 12 ) 座位正上方不能有大梁或吊灯 

人的头顶虽然没有长眼睛，但对头顶的东西也特别敏感，总怕上面会有东西掉下来；因此，如果你知道你座位上方有梁或吊灯，你的潜意识无形中就会武装起来，随时准备保护自己，久了你会耗掉很多能量，没作多少事就累得半死。可以的话，移一下位子吧！ 

( 13 ) 座位不能被大型电器或电器（计算机、复印机、传真机和冷气机）围住 

( 14 ) 座位正前方不能当作主动线（公司全员进出之路） 

座位正前方如是主动线，那么一整天总会有人在你前面进进出出的，这种来往流动的气场，也会干扰到你的磁场，让你精神不集中，久了也会感到心浮气躁，做事常出差错，可以的话，最好是换位子，除非你是柜台小姐。 

租房防鬼屋须知 

（１）不贪便宜 

低于行情之屋子，必有不利市场及租方的条件。如屋子在风水上不利于住人，曾经死过人或结构有问题等等。 

（２）不住旧屋 

屋子太老，过去必承受太多人间怨气，久住则易受影响。 

（３）不见符纸 

屋内如看见符纸，不管房东如何托词，最好都不要住进去。 

（４）不邻病家 

如屋内有病人，或与房东合住，房东家中有人久病或重病之人，最好都不要搬进去住，免得惹秽气上身。 

（５）不近庙神 

屋内有神坛，或屋子紧临庙宫神祠因为阴气太重，都属阴煞之地，一般人最好不要太靠近，否则轻则运势低落，重则大病丧身。 

（６）不靠坟场 

屋宅最好不要靠着坟场，最好要有一百公里以上的距离，如屋宅四周人气旺盛，倒还不至于犯到煞气；如屋宅靠坟场太近，四周又荒无人烟，最好不要住进去 

（７）不住暗宅 

屋宅太暗，容易招邪；白天开窗屋内仍阴暗之宅，属阴气过盛，阳气不足之地，一般人最好少住。 

（８）不生邪念 

邪念满心；　神乱无主之人，即使在庙中，也会招来鬼邪近身，更何况住在来历不明的屋子？一般来讲，出外租屋的人，在欲求不满、迷惘、失恋、情绪低潮时，是最容易撞鬼的；因此，保持心灵纯正，才是避邪保身之道！ 

（９）不住孤宅 

所谓孤宅，是指屋宅四周只有你一间屋宅；或者一栋大楼里，只有你一户人家；因人少阴气胜，也不利于人。 

（１０）不靠深山恶水 

租屋最好不要在深山恶水边，因这些地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼；就地势来说，也是鬼气胜过人气，除非是一家人共住，否则单人独住，易招邪。 

房间太小运不来 

在台湾，这种空间拥挤的负页讯息，大家也应该是很熟悉的。不过，如果你真的无法拥有稍大一点的房间，那也没关系，请千万不要再堆东西到又小又窄的房间中，否则，你的运势就如一只被关起来的小鸟，永远无法飞展开来。 

我有一位朋友就是如此，他说最近一直睡不好，几乎天天边睡觉边磨牙，早上起来全身酸痛。他自己分析应是最近公司压力太大，让他神精绷紧睡不好，否则，这房问睡了这么久，最多失眠晚睡，不会如此。 

我说他自己分析的有道理，但是去他房里看看；结果，只见他的卧室非常窄，里面放了个大衣橱和单人床，就没有多余的空间，再者，他床头摆满一堆箱子和书，床尾也堆着一些纸箱和电器。 

我就告诉他：「事实上，你睡在这种狭窄空间，早就神精紧绷了，只是这力量不大，要长时间累积，最近刚好公司也给你很大的压力，所以你才会整个神精失调……」 

听了我的话觉得有理，于是就照我说的，把床头上所有的东西都拿走，床尾的纸箱和电器也全面搬开，再把那高大笨重的衣厨搬到隔壁房间。 

这时满只见他原本窄的像仓库的卧房，空空敞敞的亮了开来，他心情也好了许多；我叫他再把卧房清理一下，在床头摆一盏小台灯，墙角也放一盏小灯，尽量不要开天花板的白色日光灯，因墙角小灯有延伸空间的心理作用，再者，光线微暗，光线来源低于视线，也有延展空间的作用。 

当晚，他就试着在这微暗空敞的卧房睡觉，竟一夜无梦到亮，起床全身筋舒气爽。 

以后，我就到处劝人尽量多给自己一点空间，不要把自己埋在仓库或家具堆中，毕竟，是人在住房子，不是家具在住；不然，你想想，连老鼠都受不了空间的逼迫，更何况是人；除非你自认为比老鼠还不如，否则，就拜托你给自己多一点空间吧！ 

厕所勿紧临厨房 

中国风水把厨房当作是火的能量区，把浴厕当作是水的能量区；古来就不希望水火并临，一来会造成磁场爆冲，二来会影响

整间房子的能量状态。 

水和火事实上并非完全不能融合，只是必须在一定的条件下才行；像厕所和厨房这两种能量性质完全不同的空间，一个是聚集人体秽气的水区，一个是制作食物的火区，一旦紧临，轻则居住者肠胃会有问题，重则会有食道肠胃方面的致命重症。 

大门别冲到别人屋角 

在风水学中，最喜欢的力量是圆形的力量，圆代表圆满、柔和、生生不息，是一种生的力量。 相对的风水中最忌讳的是直线或尖锐的力量；因为这种力量代表一种杀气，就像冷硬无情的刀剑枪矛一样，是属于一种死的力量。 

因此在传统风水中特别强调要避开这种有杀气的「煞气」；其中，每间屋宅的屋角是大家首要注意的，因为，它的杀伤力特别大。 

如果大家曾仔细观查，会发现有些屋宅外面会放一些八卦镜或圆镜；事实上，这就是化解自己被别的屋宅角冲煞到的一种方式。根据我的经验，如果屋子被人家的屋角煞到，而且情况严重，时间也长，那么居住者一家必然病痛连连，也常有些血光类的意外。尤其，是那些大门被人家屋角冲到的房子，每天只要一开大门，这种冷硬无情的煞气就冲进来，在风水来讲，这种屋子也是凶宅的一种。或许很多人都不了解这种「角煞」的力量是什么？ 

我想，大家应该都知道埃及金字塔，角煞事实上就和埃及的金字塔一样，尖角直角对外会产生破坏力，但对内则产生能量内聚现象。曾经有位科学家作了个实验，他仿照金字塔的比例，用塑料玻璃作了个小金字塔；接着，把一块牛肉和一片钝刀放到小金字塔里的正中央。结果，过了二十天左右，塔里的牛排竟然像二十天前一样新鲜；而钝刀竟变成了利刃。 

其实我们的老祖先早就知道这个秘密了；金字塔的神力，和我们的风水可以说是同一个「学校」毕业的；同理可证，金字塔的内聚能量是如此强，那它的外射煞力量有多大，大家也应该可以想象吧！ 

因此，严格说起来，每间方形的房子事实上都等于是一座小金字塔，每间房子因为空间直角形成封闭系统的关系，都在内部不停地宁聚能量，同时也在外放由直角产生的煞力。 

了解这点风水上的 COMMON SENSE ，下次选屋时，多多观察屋外是否有别人的屋角正瞄准你家大门，就不会中了别人的「暗煞」而不知了！ 

大门不能横卧室门 

有一种房子，只要一开大门，就直接看到卧室里的床。这种感觉够奇怪了吧！ 事实上，我就看过很多这种大门冲房门的房子。而且几乎每对住在里面的情侣或夫妻，不是每天口角不断，就是其中一人有了感情上的问题。实际说，这种每天让人看见床的房子，一来会剌激人们潜意识的性欲，二来会让人比较难以集中精神，也比较不理智；当然了，这只是环境心理学上的解释。从风水的理论来看，大房冲房门，必有外遇奸淫之事发生，不然也会影响夫妻或情侣间的感情；如果你没有伴侣，独自一人他这种房子，也会让你淫心夜起，寝不安眠，导致健康及运势上的低落。大门冲房门，基本上是不适合正常人住的。

13.1.17三元山运龙运 

买楼或买地建楼，当然要选择旺地。在风水学上称做“旺山旺向”。什么是“旺山旺向”？答案只有一个：在下元七运是坐西向东。坐就是靠背。坐西向东，就是建筑物的背向西，正面向东。为什么坐西向东是旺山旺向呢？有这样一句说话，“不说尤值千金，说穿不值钱一文”。七运是当运，是旺运；坐西向东是旺地。这旺运旺地的“大秘密”就在洛书里。 

大家还记得这个“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”的洛书数吗？风水学的理气全部源于河图和洛书。现在要向大家介绍的旺运旺地向的界定就是一个极好的例证，如何界定旺运旺向，是风水师一语值千金的招数。 

三元九运 

“斗转星移，时移世易”，这是常识。要界定旺运旺地，先要谈一谈运是怎样来的。有了运才有旺运和衰运（失运）之分。日出日落，分了白天黑夜；春、夏、秋、冬，一年分为四季，十二个月。不同的时和节，有不同的星象和气候，对万物产生不同的影响。吉凶休咎也是这样来的。玄学上把这种时日的转变称做“运”。不是有“时来运到”这样一句话吗？风水学上怎样划分时运呢？大家还记得洛书上有多少个数字吗？ 1、2、3、4、5、6、7、8、9，不就是九个数字。于是，风水学就把时运划分为九个。九个运分为三组，用“元运”来称呼它。三个元运就是上元、中元、下元。合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。原来风水学上的元运就是这样划分的，你说是不是简单得有点令人不相信呢？不过，事实就是这样简单，一点神秘艰深也没有。每一个元运六十年，三个元运就是一百八十年。按计算，由公元一九八四年，我们进入了下元七运。

坐西向东大旺，既然进入了下元七运。那么，这个七运就是当运，就是当旺。也就是说，七运之前的六、五、四、三、二、一都是失运，风水学上也称做“退气”。其气运已经衷退了。“时来运到”，人们就抢七运的旺气。如果能够抢得七运的旺气就必然旺丁旺财。旺丁者人强马壮，个人健康愉快，队伍不断壮大；旺财者经济发达，兴旺富裕。怎样才能抢得七运的旺气呢？换言之。七运的旺山向在哪里？这就不能不请大家再看一洛书的图了。因为一看便明白。 

大家看到那个 7 字在什么地方吗？不就是在西方。所以下元七运旺西方。既然是坐西方就必然是向东方。下元七运坐西向东就是旺山旺向。 

八运旺山旺向 

当对风水发生兴趣之初和开始去接触学习风水的时候，觉得风水充满神秘和玄妙。其后，深入去了解，掌握了它的规律，揭开了它的秘密，就一种神秘感也没有。就正如这里谈的旺运、旺山旺向，不就是简单得很吗？相信你了解了其中秘密（原理）之后，一点困难也没有。原理就在那洛书九宫图。图中各个宫位都有一个数字，该元运的数字落在那一宫（那方位），那就是当元的旺位。下元七运的七字是在西方。故此，七运最旺是坐西向东。那么，下一个元运，八运又如何呢？保证你懂得回答。下元八运最旺是东北方，坐东北向西南就是旺山旺向。对，一点也没有错，因为洛书九宫图的八是在东北一宫。 

三元九运三吉门 

下元七运：一九八四年至二零零三年（三吉门） 

第一吉门：（正神）正西位开门为 [ 旺气门 ] 主事业财运有大进展。 

第二吉门：（生气）东北位开门为 [ 生气门 ] 主事业财运稳步上扬。 

第三吉门：（进气）正南位开门为 [ 进气门 ] 主事业财运较以前稳定进步。 

下元八运：二零零四年至二零二三年（三吉门） 

第一吉门：（正神）东北位开门为 [ 旺气门 ] 主事业财运有大进展。 

第二吉门：（生气）正南位开门为 [ 生气门 ] 主事业财运稳步上扬。 

第三吉门：（进气）正北位开门为 [ 进气门 ] 主事业财运较以前稳定进步。 

下元九运：二零二四年至二零四三年（三吉门） 

第一吉门：（正神）正南位开门为 [ 旺气门 ] 主事业财运有大进展。 

第二吉门：（生气）正北位开门为 [ 生气门 ] 主事业财运稳步上扬。 

第三吉门：（进气）西南位开门为 [ 进气门 ] 主事业财运较以前稳定进步。 

附：三元九运速查表 

上元： 

一运坎（北方 ): 一白星五行属水（一八六四年至一八八三年，一白星主事 ) 当运。 

二运坤（西南 ): 二黑星五行属土（一八八四年至一九零三年，二黑星主事 ) 当运。 

三运震（东方 ）: 三碧星五行属木（一九零四年至一九二三年，三碧星主事）当运。 

中元： 

四运巽（东南 ): 四绿星五行属木（一九二四年至一九四三年，四绿星主事 ) 当运。 

五运　（中宫 ): 五黄星五行属土（一九四四年至一九六三年，五黄星主事 ) 当运。 

六运乾（西北 ): 六白星五行属金（一九六四年至一九八三年，六白星主事 ) 当运。 

下元： 

七运兑（西方 ): 七赤星五行属金（一九八四年至二零零三年，七赤星主事 ) 当运。 

八运艮（东北 ): 八白星五行属土（二零零四年至二零二三年，八但白星主事)当运 

九运离（南方） : 九紫星五行属火（二零二四年至二零四三年，九紫星主事）当运。 

注：大厦或屋宅向着海、河或池塘坐向线的要取零神。（七运零神为正东方，八运零神为西南方，门前见水一律主吉旺财）但切勿取正神、生气、进气。否则相差毫厘，谬之千里，大凶！切记！ 

13.1.18二十八宿星释名 

古人将黄道附近的星空划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”下面结合二十八宿在天空中的位置对宿名作一介绍。

1 东方苍龙七宿

东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。

角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也属于室女座，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下着-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿一（天秤sigma），氐宿三（天秤beta）和氐宿四（天秤alpha）都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星（天蝎beta，delta，pi，rho）。心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰'”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。

2 西方白虎七宿

西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。

奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。

觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。 

3 南方朱雀七宿

南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。

井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三（双子gamma），是二等星。井宿三与北河二，北河三（即双子alpha和beta）组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均为四，五等的小星。其中央的所谓积尸气，是一个星团，西方称之为蜂窝（Beehive），学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座（Cancer），夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。柳，星，张三宿均属于长蛇座，柳宿位于蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六（长蛇zeta），三等星。星，也称七星，共有七颗星，《礼记 月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一（长蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二（长蛇lambda）。翼，也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。

4 北方玄武七宿

北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。

斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二（人马lambda）和斗宿三（人马mu）之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显着的星宿。牛宿中牛宿一（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆为五、六等星。女宿中更是只有最亮的女宿一（宝瓶epsilon）为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座（宝瓶beta），虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座（小马alpha）。危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。

室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一（飞马alpha）和室宿二（飞马beta）是西壁，也称为定，《诗风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。

13.1.19五形宅

金形宅

金形宅：形状方正，属武曲金，金乃收敛、聚集、凝结、义气、收成、肃清、刚正、清白、负责、嫉恶。颜色主白，图中之中央银行即是属于金形宅，乃为全国金融最高单位，外汇存底，举世瞩目。金形宅外观颜色宜用白色比和，黄色系列属上，土能生金亦可，不可用火色，火克金、凶。金形宅之大门不可太细长，犯金克木，不吉。也不可设计尖形，会犯了“火克金”。住金形宅之人，日子久了则易有金形特性的潜浸。金形宅宜从事金融、司法、财经、广电等行业。

木形宅

木形宅：形状修长，属贪狼木，木形宅的特性，主突破、创新、冒险、果断、顽固、劳碌、自大、才干、文笔、反应快。颜色为绿色，主体建物的颜色不宜全用白色，金克木也。窗户、大门的形状宜用长方形或圆形，盖圆形属水，水生木也。大门形状不宜扁平形，因木克士也，主不发。木形宅宜从事教育、创意、文艺、服饰、研发的工作及行业。

水形宅

水形宅：形状圆形或波浪形，属文曲水，水形宅的特性，富亲和力、乐观、坐享其成、构思、挑剔、服务、收藏、滋润、漂泊、桃花。五行颜色为黑色，但主体建物不宜全用本色黑色，因水多木漂，水不宜泛滥。黑色属阴，用太多则阴森森，反而不亲近感。不祥之色，少用。大门形状，则不宜扁平上，土克水也。可以用本形，水木相滋。行业宜服务业、百货、保险，以及金融等等。

火形宅

火形宅：形状尖形，或参差不齐，棱角大多都属之。火形宅九星为廉贞火，主冲动、得意忘形、不知节制、爱现、效忠、慈善、爱管闲事、赌性、虎头蛇尾。五行颜色属红，火形宅外墙不宜漆黑色，水克火，主凶。白色为火克金亦凶。大门及窗户形状忌用圆形、弓形，水克火，宅体不发。行业可从事期货、股票、军、警、保全、娱乐、五鬼行业。

土形宅

土形宅：形状方厚、稳重。形状九星为巨门上。土形宅主包容、执着、谋略、保密、木讷、感性、整合、忍让、蓄藏、刚直。五行颜色属黄色。土形宅的外墙颜色忌用绿色、蓝色，因木克土，土克水也。大门的形状忌用长方形，犯了木克土，宅体不易发达，可用方形，土金相生。玻璃颜色也忌用绿色，木土相克。行业可从事政治、公职、幕僚、农林牧业。

第十四章   不良的住宅改造方法

家宅的五个部份 

风水学把家宅的位置分为五个重要的部份。这五个部份的宜忌及所主的吉凶都有不同，其划分是根据大门的所在而定的。

一、前朱雀位——我们以家宅大门为屋的前方，这部份称为前朱雀位，它是人们进出房屋的地方，也是人们日常活动的地点，其气比较流动，有动象，一般不吉也不凶。

二、后玄武位——与大门的位置刚好相对，与前朱雀位各为前后两极，这里多是家人休息的地方，宜静不宜动，否则家人不安宁。此位置有一个或两个财气位，至于是一个还是两个，视乎大门的位置而定。

三、左青龙位——我们站在屋内的厅堂，面向大门，自己左方的墙壁为左青龙位，此位置主贵人，所以最宜气聚，聚气则可得贵人扶助。此位置亦是主男性的桃花位。

四、右白虎位——我们站在屋内的厅堂，面向大门，自己右方的墙壁为右白虎位。白虎位主小人，此位置气聚，则身边小人当道。白虎位亦是主女性的桃花位。

五、中勾陈位——此为房子的中央部份，不属前四者的中央空间，便属中勾陈位，此位置最不宜设置厨房、浴室、厕所等，否则对家宅不利。 

14.1  地基不好的住房怎样改 

　　一提起宅相，很多人都认为：惟有房子本身的吉凶最重要，只要方位及隔间安全就行了。但是事情并没有那么单纯，例如在盖房子以前，有些建筑地基就有某方面的问题，如坟场或刑场 ，在这种有问题的土地上盖房子，不管盖出多么吉相的房子，仍然逃不掉土地所带有的不良信息和影响。 

　　那些有不良信息的土地非常难以处理，只利用一些简单的方法，绝对改变不了土地的吉凶。 

　　人们都喜欢说：“幽灵在作祟”。事实上，人死后机体中的 80 多种化学元素溶化于土地中，在受到地磁微波作用下，就会对人体产生一种特殊的作用力，使人的精神和机体功能产生紊乱，这就是所谓的鬼魂的作用。 

　　表面上看住宅风水没有什么问题，但是移入新住宅之后，坏事接连发生的话，那就得怀疑该土地是否有问题。一旦获知土地有问题，最好迁移到地基良好的地方。但是，为了达到这个目的，财务与健康是不可缺少的，如果仍然居住于“有问题”的房子内，那么，为了家人的健康着想，必须举行“祓除不祥”的仪式。如果是在盖房子以前，那就应该举行奠基仪式，如果是购买现成房屋的话，因为无法知道是否举行过奠基仪式，因此，最好也举行供奉仪式。 

无论是购买哪一片土地，都应熟悉当地的历史以及种种原由。时至今日，这种情报反而难以得手。这种情形，最好拜访当地的史学家，或者察看资料，彻底地调查土地的特殊条件。 

　　凡是“阴气”作祟的土地，只要看到那一片土地，头部就会感到眩晕，叫人产生一种不舒服的感觉。或者你要到那儿以前会发生某事，使你无法顺利到达那儿。这是你自己的灵感预知到的这件事而在通知你，凡是碰到这种现象，不要勉强。 

14.2  房顶不好怎样改 

　　最近，各地都出现了不少所谓南美情调或西班牙情调的房子。这些房子都是以设计为优先，不管所谓的风水好坏。不仅是公共建筑物有这种倾向，就是私人住宅，亦不乏这种例子。正因为如此，乃出现了在风水上凶相百出的房子。 

　　尤其是倾向度很大的三角屋顶，以及一面坡的屋顶，更是常见。本来屋顶很少产生凶相。不过，那是指一般的屋顶而言，像那种变形的屋顶，很明显的，就是凶相。这是因为它太过于极端之故。长久居住于这种屋顶之下的人，很容易罹患歇斯底里，神经过敏以及忧愁病。以下是常见的凶相变形屋顶，以及它们的改良法。 

( 三角形的屋顶 ) ：三角形而斜度大的屋顶，总是会使屋里屋外的气体变得异常。最好在半途切断屋顶，再建筑一个屋顶朝外倾斜。 这样既美观又符合风水要求。 

( 一面坡的屋顶 ) ：一面坡的屋顶有一个缺点，那就是会使太多强烈的阳光进来。也就是说，外气的摄取会产生偏颇，身体的韵律将趋向于不正常。把长的那一边屋顶，从地上提高三公尺，并在另一方建造屋顶。以三公尺最为理想。从上面地面伸出一面坡的屋顶太长的话，就需要支柱。 

( 平坦的屋顶 ) ：钢筋混凝土建造的房子，几乎都是这种屋顶。因为房顶平坦、热传导很迅速，因此，屋内会变得很热，或者很冷，这对健康方面的影响很大。如果是木造的话，那就把基础升高，也就是说使地面升高。如果室内的壁纸是塑料的话，那就改为布或者天然木材，增加房间，假如是洋房的话，也可以把新建材拆掉，弄成木材的墙壁。地面再铺质地好的木材，感觉上就会完全不同了。 

不仅是变形的屋顶，任何形式的屋顶一旦漏水也会变成凶相。在渗漏的阶段就得及早的修理。由此不难联想到，把平坦的屋顶弄个游泳池什么的，必然也是不吉利的。对于屋顶的颜色也应该注意，如果是别墅的话，就不会有很大的问题，不过，最好别用古怪不入流的颜色，那样不但风水会受到影响，同时也会受到周围人恶劣的批评。 

14.3  住宅缺角怎样改 

　　最理想的屋子形状，首推六比四的长方形住宅，尤其是以东西方呈长方形的最好。不过现在的房子，总是免不了某一边凸出，某一边凹入，这凹入的部分，也就是缺角部分，往往会造成凶相。所谓的“缺角”，乃是建筑物的一边短缺三分之二以内，而呈凹入的部分。凹入的部分越大，运气越差。 

　　屋子形成缺角，大多是因讲求建筑物的外观而形成。此种情形，可依缺角的方位，来决定修补的方法。 

( 东北与西南的缺角 ) 拆除墙壁增建使之成为方角。增建部分可当成房间或储藏室使用。 

( 东方的缺角 ) 最好是盖上屋顶，增建房间，不过，东的方位通常是用来采光，要做到这种地步实在很难。换句话说，东、东南、以及南的方位，通常被划分为饭厅，以及家人的房间，因此，绝对不能够黑暗。这时，可以增建一间日光室，或在离开建筑物一公尺外，再建筑另外一间房子。最重要的是：新建筑的东西必须和缺角一般大小，甚至比它还大一些才行。 

( 东南的缺角 ) 处理的方式与东方位的一样。 

( 西方的缺角 ) 最好增建为填补缺角的形式，再把它弄平。这是最好的方法。 

( 西北的缺角 ) 此一方位，自古以来就被称为乾位、天位、父位等，兴建另外一栋房子，或使原来的房子凸出都能够显现出巨大的吉相效果。此方位最喜凸出，有缺角的话就不妙了！ 

14.4  住宅上大下小怎样改 

　　最近，出现很多楼上比楼下大的建筑。 

　　那是因为空间太小，为了扩大面积，或者为了当成停车场，不得不如此做的缘故。同时，在设计上有时也会使楼上看起来比楼下大。不管哪一种原因，都属于凶相。 

　　撇开风水不谈，若单从外表来看，上大下小，总会给人一种倾斜不平衡的感觉。以人的身体做比喻，就像是腰部以下没有力气，头重脚轻，看起来总是很不自然。 

　　在住宅风水方面，上大下小的屋子相当于立体方面有缺陷，楼下凹进的部分会聚集污秽的空气，同时也容易住藏阴气。 

　　如果生意一向很顺利，突然一蹶不振；本来有升迁的机会，却被其它的人夺走；或者无端被卷入丑闻事件等，而丧失了名誉及声望。如果再加上方位上凶意，很可能被卷入一场大灾难中。公司方面一旦有这种形状的建筑物，往往会赔钱甚至倒闭。 

　　如果你的屋子是上大下小的典型，那你得马上改良，以免碰到无妄之灾。可在楼上端突出的部分往地上打基础桩。 最理想的方法，就是在那儿砌一道墙。但是如此做的话，光亮将大打折扣。不过，只要使用金属条做成格子的装饰，问题就可以迎刃而解，房子风水就能得到很好的改善。 

14.5  住宅凸出怎样改 

　　与“缺角”完全相反，就运势而言，“凸出”大都会带来正面的效果。所谓的“凸出”，乃是指建筑物一边长度的三分之一以内，向外侧凸出去的现象。如果东南和西北有合乎标准的凸出的话，运势就能转好，因为那是吉相很强烈的住宅风水。 

　　但是，如果出现在东北与西南的鬼门方位上的话，将变成凶相。如果错以为凸出都有好处，而轻易的在这个方位使房子凸出来的话，不仅毫无效果可言，反而会使运势一天比一天的衰退。 

　　鬼门方位的凸出一时可能会使运气好转，但是在不久之后，就会使运势转为衰退。 

　　住宅风水所谓的凸出 ，不仅指建筑的本身的凸出 ，就连离建筑物二三公尺以内的仓库放置东西的地方 ( 限于有基础者 )，也算进去。 

　　最好的办法是： 1 、把凸出的部分拆除。 2 、为了使凸出的现象消失，不妨再增建。如果是东北凸出，那就从东到东南的方位增加建筑物。若是西南方位凸出的话，可以从北到西北的方位加盖建筑物。采用这两种方法，就可以使之变为吉相。不过，一旦增建以后，往往不能派上用场。 

如果无力改建的话，那么，只好在鬼门凸出的外侧种植常绿树，不过，这种方法只能稍微减轻灾祸而已。 

14.6  钢筋混凝土的住宅不好怎样改 

　　根据日本的说法，钢筋混凝土住宅的耐用年数，通常以六十年计算，不过，在实际风水上的耐用年数，只有十二三年罢了。以能够放出人类居住所必要的“灵气”来说，耐用年数并不算长。 

　　比起木造住宅来，钢筋混凝土房子的空气交换率只有三分之一而已。因此，不仅空气的循环不好，在构造方面也不能开很大窗户。最叫人受不了的一点，就是排水管会腐败。近年来，人们为了清除排水管，都习惯使用药剂。偏偏这种药剂会溶化排水管内层树脂，进而使周围的铁管也腐蚀殆尽。这就是导致漏水的主要原因。 

　　本来，排水管里面的树脂，是用来避免铁管氧化的。但是，使用通水管的药剂，就会使这种树脂溶化。最叫人感到头痛的是，内部的腐败通常都看不出来。于是，在不知不觉中，不净的灵体就会附着腐败的场所。 

　　使用钢筋混凝土建造房子，并不能够简单的改造。为了住起来平安、顺利，窗户最好经常打开，以利空气流通。 

　　尤其是希望充满灵气的饭厅、客厅、卧室，不妨多利用植物的灵气。根据不同的场所，摆放的植物也不一样。 

( 正门 ) 在鞋柜上面，摆设一些羊齿类的观叶植物。 

( 饭厅、卧室 ) 按照室内的大小，摆放大叶植物。十个平方米大的房间可以摆两个，八个平方米大的房间可以摆一个。二十平方米的房间，可以摆上三大盆，一小盆。阳台亦可以设置花棚，摆放观赏用植物。 

( 走廊 ) 在这种地方，几乎都铺有地毯。如果非铺地毯不可的话，一定要铺在板材上面，或者只铺板材就行。通常混凝土上面是不宜铺地毯的。 

　　总而言之，不管在什么地方，只要是钢筋混凝土建造的房子，必须特别注意换气。除了要经常打开窗户之外，还必须在二楼设置换气设备。厕所的抽风机要整天开着。以防凶相。

14.7  房间内玻璃摆放不好怎样改 

　　玻璃是家庭常用的装饰材料，倘若运用得宜，不但可以增加房屋的深度，在视觉上感到宽阔一些，而且亦可以增加房屋的照明度，感到光线更明亮一些。但是，倘若运用不当，非但会破坏屋内的格调和气氛，有碍观瞻，而且亦会对家宅风水有所影响。 

　　有鉴于此，现在便谈谈这个问题，以供各位作为家庭装饰布置的参考。 

　　我发觉很多人常把玻璃与镜子混淆一起，分不清楚；其实两者有很大分别。玻璃是透明的，不会反照，所以透过玻璃可以看到屋外的景物；而镜子则不透明，会有反照的作用，因此可以在镜中看到自己。玻璃与镜子既然各有特性，所以在风水学以及室内装修方面自有不同的宜忌，不可混淆。 

14.7.1玻璃 

因为玻璃透明透光，而且厚度有限，所以有不少人喜欢用它来作间隔之用。玻璃既然透明透光，所以用它来作间隔，一来可使视野无阻而令房屋显得宽阔，二来可使光线不受阻而令房屋显得明亮。此外，玻璃因为厚度有限，故此若与其它的间隔材料相比，可以节省多些空间，但玻璃虽然具有以上这么多种优点，可惜其本质较为脆弱，容易碎裂，所以对于有小孩的家庭并不适宜。 

　　为了家居安全着想，用玻璃砖来替代较为适宜。原因是玻璃砖既有透明透光以及节省空间的优点，但却甚为坚固，没有碎裂之虞。 

　　无论是玻璃或是玻璃砖，因为不会反照，所以不必像摆放镜子那样多的顾忌，所以即使对正大门或是自己的床头亦无大碍。 

房间内镜子摆放不好怎样改 

　　很多人常把玻璃与镜子混淆一起，分不清楚；其实两者有很大分别。玻璃是透明的，不会反照，所以透过玻璃可以看到屋外的景物；而镜子则不透明，会有反照的作用，因此可以在镜中看到自己。玻璃与镜子既然各有特性，所以在风水学以及室内装修方面自有不同的宜忌，不可混淆。 

14.7.2镜子 

　　在风水学方面有很多避忌，故此不宜随便摆放。镜子的摆放，首先要记着一个大前提，那便是镜子不宜对自己，同时也不宜对正吉利方位！ 

　　为什么会有这种忌讳呢？要知道其中的因由，必须先明白镜子在风水学方面的作用。 

　　用在风水方面的镜子有很多种类，例如是凹镜、凸镜、八卦镜，白虎镜等等，这些镜子主要是用来“照煞”的。所谓“照煞”，是指悬挂这类镜子，使它对正直冲而来的凶煞，把煞气反照回去，以免被煞气冲克而受损。 

　　既然镜子风水方面主要是用来照煞的，那自然是不适宜照正自己了。如果镜子照正床头，绝不适宜。因为那会导致睡眠不宁，甚至疾病缠身。 

　　在风水学来说，镜子对正床头固然是大忌，若是对正炉灶则更不适宜！所以在安装镜子之前，请先看看是否对正炉灶，以免导致人丁不安。 

　　此外，镜子对正大门或房门也并不适宜。镜子对正大门，主凶，故此可免则免。现在有不少人喜欢采用镜子来美化家居，这类镜子有很多种类有厚的亦有薄的，有净色的亦有画上图案的，这在风水学上并无多大分别。 

但有一点需要注意，不论采用哪一种镜子来装饰，最好不要有吊脚的情况出现，这即是镜子下沿不到地则不宜。若以矮柜来承托镜片，那便较为理想。 

14.8  楼梯方位不好时怎样改造 

　　有一些房子的楼梯，竟然是设置在房子的中心。几年前在广州有一对夫妇家正是楼梯设置于房子中心的。他们家正在谈婚事的女儿，两度碰到车祸。一次是被汽车撞伤，另外一次是自己撞到汽车，因为车祸而受伤，使得即将谈妥的婚事告吹！此外，小儿子学习成绩一向不错，本以为考高中绝对不成问题，结果竟然名落孙山。总而言之，一连串碰到不如意的事。事实上，楼梯被设置于房子的中心，很容易引起料想不到的突发事故，使得快谈妥的买卖告吹或事物的恶化等等。这些事故，往往发生在男女主人身上。想不到整个家庭全部都被波及。 

　　此地所谓的“中心”，并非指开始踏入楼梯的一楼那一带，而是指爬到二楼，或者三楼、四楼的平台之位置。也就是说，必须测定此地是否为一楼的中心。焦点也就在此地。纵然是一步踏进楼梯之处，或者是楼梯的一半以下为房子的中心，也不至于发生问题。最重要的是要测定爬上顶楼的位置。如果那是房子的中心，那就不妙了！一旦住进这种房子，运气就会很快的变坏，甚至突发事故不断的发生。因此，必须尽快的改良。 

　　因为，这并非平面上的改良，或许会感到相当的困难，最简易可行的办法是：在二楼或者三楼、四楼的平台位置砌起一面墙壁，把楼梯堵死。使之不能从此上楼。在一般情形之下，楼梯的砌底约有二 · 七公尺，不妨在平台的三尺前 ( 约九十公分 ) ，使楼梯改向左或向右弯曲，由那上楼。此种改良是工程可以做到的。 

另外的一种方法，就是不动楼梯的空间，把楼梯口设置反侧。也就是说，把楼梯的朝向改变过来。这么一改之后平台的地点就不可能在“中心”了。　　

14.9  前门方位不好的改造 

　　在所谓的住宅风水里，前门是最能左右一家主人运气的地方。 

　　前门是否吉相，将大大的左右薪水阶级的升迁以及事业家的事业前途。由此可见，所谓的前门，并非只具有进出屋子的功能而已。这也并非表示，前门一定要把它弄得很大，或者把它装饰得富丽堂皇，不过，使它成为吉相，总是要下一番工夫的。 

前门绝对不能在西南方位的鬼门方向 ( 从屋子的中心看 ) ，一旦处于此位，就会变成凶相。一家人的想法就会缺乏周详的考虑，轻率地答应帮助别人自己无力办到的事情，或者在冲动之下，从事莫名其妙的勾当。结果，当然会导致工作失败，

信用扫地，运气衰退。同时，很容易受欺骗，屡次上别人的当。这是因为位于西南方位的前门，很少有良好的人物进入，自然就会带来凶恶的象意。 

　　以这种前门来说，应该移到吉相方位的东、东南、或是南北。如果不能做到，只好改变前门的方向。 

　　如果在西南方位的话，可以根据前门的方向，使门面朝向西或西北。这一点是很容易做到的。必须特别注意的是，勿使前门的出入口在西南方位的四隅线上面即可。 

　　前门在东北方亦属于凶相。其改善方法与上述相同，如果是北方位的住宅，必须使门朝向东方、东南或者西北的方位。 

　　如果是东北方位的前门，门面可朝向东、东南、或者是南的方位。位于北或东北的前门，其出入口绝对不能通过正中线以及鬼门线。 

　　除此以外，在一家之主十二支方位的前门也是凶相。就算在吉相的东方设置前门，如果这一家的主人为卯年生人，也会变成凶相。关于这一点必须特别注意。 

　　辰年生人，以及巳年生人，以东南方位的前门为凶相。午年生人，则以南方位的前门为凶相。此时要改变前门的朝向，以减少凶意。 

一般的原则是，前门的出入口，不能通过其方位中心的正中线、鬼门线、四隅线。关于这一点，无论是哪一个方位的前门都应该注意。 

14.10  三角形土地上住宅怎样改 

　　三角形土地是住宅风水的一大禁忌。有人以为建地总是长方形 ( 四角形 ) ，事实上，三角形土地上的住宅也相当多。 

　　三角形土地的特色，是会给于居住者精神及脑部方面的打击以至不能做完善的思考。 

　　如果居住的土地呈三角形的话，那就得赶快把它变成吉相的形状。只要土地相当的宽阔，处置起来一点也不困难。例如把三角形锐角部分，弄成围墙、树墙。或者种植一排树木隔断。在生活方面，不要使用这个锐角部分。 

　　隔开的部分，可以当花坛，或者菜园，甚至可以种植一些较矮的树木；在生活方面，只要使用长方形的那一部分土地就行了。 

　　经过如此改良之后，即可避免三角形土地所带来的灾害。如果没有余裕的空间，则可以把锐角的一边隔开，永久不去使用它。一旦居住于三角形土地，锐角部分必须时时保持绿意 ( 种植乔木、灌木、花草 ) ，这是绝对必要的条件。隔开的锐角部分，也不能当成车库或者仓库使用。必须把它当成“跟你无关的空地”，绝对不要使用它。 

万一，土地小得实在可怜，隔开锐角部分不用，房间就不够使用的话，那最好另找房子搬走，空下来的土地可当仓库或者停车场使用。因为居住于三角形土地上，绝对没有安全可信。 

14.11  庭院水池不好怎样改 

　　人们一旦有了钱，几乎谁都想盖一栋豪华的住宅，再在院子里挖一个鱼池什么的。或许，这是一种显示富有之举吧！然而很少有人知道，约有 80% 居住于此种豪华住宅的家庭，都拥有不足为外人知道的问题。例如，老人或女主人长期的住医院，或时时看医生，或家里有视力不良的人，或者有精神薄弱的孩子，不然，就是家庭不和。居住于外表华丽的住宅的人，总是烦恼重重。如此各种现象，大都是来自水池的影响。 

　　除了极少数的例外。家庭的水池最好填平。 

　　今日的人不比往昔的人，极少能拥有广大的私人土地，造池泛舟。现在的私人房子所附设的水池，几乎都是密闭式的，也就是说不流通的。此种池子的水会腐败，对人体的健康有不良影响。同时有很多不能超生的幽魂，大都偏爱湿度大、类似水池般的地方。一旦有这种幽魂集结于水池旁，随时都会引起灾害，这也就是造成凶相的最大原因。只要以正确的方式，把池塘填平，即可免除凶相。 

　　在填平池塘之前，必须先把水抽干，再把池底的泥巴，完全换净。最好是连池底的混凝土也敲掉，如果是太麻烦的话，就把它留着也无妨，因为它不至于造成灾害。 

　　池塘附带的注水管或者污水管之类，必须全部撤掉，土壤里不能留下任何的水管之类。经过如此的处理之后，再使用好的土壤填平。置放池畔的小石，留着也不会构成问题。 

　　私人住宅所允许的池塘，必须离开房子十八公尺以上，在住宅的东南方位上，即使是具备了这样的条件，还是填平比较妥当。除了这种条件的池塘之外，随时都可能引来灾祸。 

同样是池子，如果属于流动性，又是由不特定的多数人的集结的饭店、酒店、工厂、公司的话，那就不至于发生问题。有时，甚至会变成吉相呢！不过，这种池子必须使它成为环流式，周围最好种植一些树木。 

14.12  住宅空间不好怎样改 

　　多少年以来，中国人深受“天圆地方”的观念影响，所以日用物品多是以圆形或方形为主。举例来说，传统的建筑便是以方形为主，圆形为辅的。中国传统的房屋，无论是外墙或是内部厅房，大多是方形的。四平八稳，透出堂堂正正，不偏不倚的气势，令人不禁肃然起敬。风水学重视的是这类方正无缺的房屋。 

　　在风水学来说，房屋以方正为佳。若是狭长形或不规则形，则被视为不吉。 

　　但现在都市里的大厦单位设计是狭长形或是不规则形，一般人因无可选择而购买下来，但心里却始终存有阴影，难以安心居住。首先谈谈狭长形的厅房。所谓狭长，是指长度超过宽度一倍以上。如长度十米，而宽度只有四米，就为狭长，这样非但有风水方面的不符理想，而且在室内设计方面也很难处理。在这种情况下，最好的解决办法，把客厅用矮柜、梳妆台等家具把它一分为二，把长条切割成两个方形的空间，这不单符合风水之道，而且亦可改变观感，看起来不再有狭窄的感觉。这样做，有以下几点需要注意： 

　　分隔的部分应该尽可能靠近中线，因为这样分隔开来的两部分才能会呈现方形，否则便会失去原来的意义。应该尽量用较矮的家具来作间隔，例如是三尺以上的矮柜或梳妆台便更为理想，因为这样才可令分隔起来的两个空间声气相通。倘若用高柜或高的板墙来作间隔，这便大打折扣了。用来作为间隔的家具要尽量避免对正门。如果这样，那便会对房中的人不利，特别是在健康方面。故此应该留意不可让这类矮柜对着小孩的房门。倘若真的避无可避，便只有在矮柜旁摆盆植物来作补救了。刚才所提及的是狭长形的大厅，而狭长形的睡房亦可采用同样方法，把睡房一分为二。如果躺在床上望着这样狭长的睡房，便会有孤清冷落的感觉，那些神经敏感的人便会胡思乱想而产生很多的幻觉。但如若用矮柜把这狭长的睡房分隔为二，一边作为化妆间或书房之用，另一边则作为睡觉之用，若在矮柜上放置电视机，那么躺在床上还可欣赏电视节目。经过如此改运之后，睡房中不再有空洞无物之感，心理上便觉踏实得多了。 

有一点请注意，有些用镜子来作为睡房的间隔，其实这是并不适宜的！倘若镜子向着化妆间或书房那边尚无大碍；但若是向着睡床那边便犯了风水学的大忌，往往导致疾病发生。

14.13  门窗的方位 

　　人们都说“鬼门方位不宜设置窗户”。不过，天窗、地窗、壁窗并不算在内。如果从天花板到地面有落地门窗，若位于东北或西南的鬼门线上，将易发生被偷窃的凶相。 

　　在一大片民房当中，唯有一家时常被梁上君子光顾，那么这一家窗户大都设置在鬼门线上。鬼门线上有开口部位的话，应该把它封堵起来。 

　　如果是后门、厨房的门，最好又最安全的方法是把它拆除，再砌一道墙，另开门窗为好。 

　　东北方位的落地门窗比较少，但是，西南的鬼门方位却可以经常见到，在鬼门线上的落地门窗部分，应该把它改成墙壁，如果实在难办到的话，也应该把门上的玻璃固定。然后，在玻璃外侧种植矮木，如此就更为安全。 

　　在鬼门线上的门窗，也可以用木板窗套遮盖起来，不过，看起来极不美观，室内也会变得黑暗，还是不怎么理想。如此，只有将玻璃窗固定的方法可行。 

在住宅风水方面，有一种错误的观念，那就是认为开口部都是属于凶邪的位置。事实上并非如此。对于大的住宅来说，鬼门线上最好不要有开口部，但是以七十平方米以下的住宅来说，为了加强空气的流通和采光，根本就不必把鬼门线堵起来。这种情形，不妨把开口部改成壁窗，如果感到不安全的话，可以改成高窗，以便使“气”的流旺盛。这里所谓的开口部只限于厨房口、前门、落地窗户等。

14.14  住宅影响 

住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶、婚姻等方面。 住宅风水自古有之，是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。

住宅注重精、气、神。功能：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神平和与知足。环抱大地，自得其乐。四合院。西方主流：小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度，而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。

第十五章   风水操作与应用

15.1  立极

1 以物理学的力学重心为中心。

2 除去凸位的部分，再找寻中心点。

3 补足凹位的部分再找寻中心点。

4 将凹位及凸位部分平均起来，然后才求得中点。

5 再进一步，便是一物一太极了，即分割成几个小方块去求每个方块的中心点。

风水学中最为重要的问题是寻龙扦穴，立极分金当推第二大问题了。随着时代的发展，人类聚居成了大趋势，城市建筑群越来越密集，美学艺术的发展，使家居越来越讲究美观和使用面积的最大化。所以风水学也要发展，家居立极又成第一大重点，虽然有关风水学的书籍汗牛充栋，例子也很多，但对家居立极的基本原则问题或是“犹抱琵琶半遮面”，或是“春风不度玉门关”。江湖高手历来都留此一手，当做看家本领。

15.1.1财位五宜

(1)财位宜明亮。从财位风水的角度去考虑，财位的那片区域应该是常年明亮的状态。明亮的财位是生机勃勃的财位，才能对屋主的财运有帮助。如果财位有阳光照射则是最好的，如果没有，我们采用灯光的光线代替自然光线也是可以的。

(2)财位宜平整。从风水学上旺财的角度来考虑，财位那片区域应该是一块平坦之地，不应该有台阶或者斜坡。有台阶或者斜坡，一方面是财气难以在这里聚集，另一方面，就算是聚集了也难以留住。

(3)财位宜生旺。从风水学上来说，财位处应该是充满生机和活力的，也就说财位应该是一块生旺的地方。因此我们可以在财位处摆放一些绿植，来增添这个地方的旺气，从而为主人带来好的财气。

(4)财位宜坐卧。财位宜坐卧是指，财位应该是一块可以座或者可以卧的地方，也就是说我们最好在财位处设置沙发。因为从风水学上来说，一个人如果座或者卧在财位上面，对他的财运是大有好处的。

(5)财位宜吉祥。从风水学上来说，财位的设置应该是吉祥的。那么怎么才能保持财位的吉祥之势呢?这里我们推荐大家可以在财位上放置一些神像，例如福禄寿三星了，或者文武财神了。

15.1.2财位六忌

(1)财位忌昏暗。财位最忌讳设置在昏暗处，设置在昏暗出的财位会影响财气的凝聚，财气都不凝聚，家中何来财气。

(2)财位忌多水。在风水学中有一种说法叫“见财化水”，其意思就是钱财见水，付诸东流。因此我们在财位的附近不应该摆放鱼缸或者设置浴室。这两种做法会导致凝聚的财气打了水漂。

(3)财位忌被压。所谓被压，也就是财位上方有东西压着，多为横梁，也有可能是大衣柜或者是书柜等比较笨重的家具。在风水理论中，人们认为财位被压是非常不合适，不仅不会使财气聚集，还会使财气受损。

(4)财位忌无靠。在风水学理论中，人们认为人一定要有靠山，这条理论也适用于财位的风水中，人们认为财位的后面应该是坚固的墙，有了墙面这个坚固的靠山，还怕财运不来吗?

(5)财位忌对冲。在财位风水中，人们最忌讳尖角的冲射，因此财位的附近不应该有尖角的物品。因为如果有尖角对着财位，会让财气不敢进来。

(6)财位忌被污。财位处应该是干干净净、整整洁洁的，不应该有垃圾桶和杂物等，这样会影响到财运。

3财位布置

(1)财位的摆设物件。财位上面可以摆设的物件有很多，但是财位上面摆设的物件应该以能聚集财气的为主，例如花瓶、招财树、盆栽或者一些象征财运的动物等。

(2)财位如果布置植物的话，忌讳植物枯黄。植物枯黄代表植物没有生机，不利于财气的聚集。

(3)在风水理论中，人们的观念是财神掌握着天下的财富，因此在财位处最好能摆放财神，中国的财神分为文财神和武财神。至于选择什么样的财神，我们就可以根据自己的喜好来。

15.2  周书八宅造灶专章

男女命卦磁线表东西宅周书吉位

男女生命定局上元中元下元

男女男女男女

甲子、庚子、癸酉、酉己、壬午、戊午、辛卯一五四二七八

乙丑、辛丑、甲戌、庚戌、癸未、己未、壬辰九六三三六九

丙寅、壬寅、乙亥、辛亥、甲申、庚申、癸巳八七二四五一

丁卯、癸卯、壬子、丙子、辛酉、乙酉、甲午七八一五四二

戊辰、甲辰、丁丑、癸丑、壬戌、丙戌、乙未六九九六三三

己巳、乙巳、戊寅、甲寅、丁亥、癸亥、丙申五一八七二四

庚午、丙午、己卯、乙卯、戊子、丁酉四二七八一五

辛未、丁未、庚辰、丙辰、己丑、戊戌三三六九九六

壬申、戊申、辛巳、丁巳、庚寅、己亥二四五一八七

宫位八星

坐山

宫命脉卦伏位绝命天医祸害六杀延年五鬼生气

壬子癸一坎坤震兑乾离艮巽

丑艮寅八艮巽乾离震兑坎坤

甲卯乙三震兑坎坤艮巽乾离

辰巽巳四巽艮离乾兑震坤坎

丙午丁九离乾巽艮坤坎兑震

未坤申二坤坎兑震离乾巽艮

庚酉辛七兑震坤坎巽艮离乾

戌乾亥六乾离艮巽坎坤震兑

或男:(100—出生年份)/9  女（出生年份—4）/9五男寄坤二,五女寄八。(以上是论向)

如：坐甲向庚房屋。男己亥五黄寄二，女癸卯五黄寄八，所以选二为乾为延年，八为乾为天医，立灶为巽乾兼巳亥，兼巳亥的理由为乾甲丁亥卯未双山三合。门与灶口要正配，如巽门必须配震的灶口，盘是放灶口格。

15.3  六畜方位

六畜方位壬丙子午癸丁丑未艮坤寅申甲庚卯酉乙辛辰戌巽乾巳亥

坐乾甲巽辛子

癸申辰午壬寅戌贪狼太阳豺狼三台奇罗血忌刀砧刀兵紫气一德虎豹狐狸

坐巳丙坤乙酉

丁艮丑卯庚亥未刀砧刀兵紫气一德虎豹狐狸贪狼太阳豺狼三台奇罗血忌

第十六章   论子父才官风水墓相与点穴

16.1  主综错反卦

1.用爻论子、父、才、官、兄五事：子孙爻主旺人丁，退官灾；财爻主才帛，妻财而损文书父母；父旺相主文书尊长而克子孙，少丁；官父旺相主官贵而不合官灾，衰败、休囚、房位不齐；兄弟衰弱帮旺，众房齐发，旺相破才损妻。官贵文地宜立官、父爻，出权贵文人；才丁地宜立财孙爻，出财帛人丁；兄弟，使房位均匀；吉爻还是财爻，财爻变生孙，而生官，人丁兴、富贵全。

2.变爻宜变化为生、旺、进神、变合、回头生吉。变爻忌回头克、变墓、绝、破（反呤）、伏呤凶。

3.所用之爻所变之卦成不出宫、不出运、不出卦，外不出父母卦，合父母数、合夫妇、子息、生成为吉，变爻虽合亦应不出卦方为贵、不出宫、不出元。

4.变卦中变成同宫，不出父母卦（同外卦）、顺子局、逆媳局、卦反爻反，逢生旺，一家骨肉（互卦、错卦、外同卦、内同卦、同运卦）。

5.排除反吟、伏呤。

6.六爻：一四天、二五人、三六地为乾坤艮巽子午卯酉，坐山必须配一四爻合天元吉、二五爻合人元、三六爻合地元。

7.每用之爻为变动爻,所变之卦能为父母卦 ,一九运,所用之卦为子息二、三、四、六、七、八运，此为父母寻子息，即所谓倒排父母是真龙，子息达天聪。反此顺排父母到子息，代代人财退。

16.2  十二建除择日：

建：忌葬造。   除：忌求官上任，经营移徒。  满：忌动土。　　平：一般可用。 

定：忌经商出行、移徒入宅、诉讼及牛栏。　　 执：一般可用。  破：凡事少用。  危：忌造葬、嫁娶。 

成：一般可用。 收：忌架造（因阳宅宜显不宜收藏，而阴宅则喜收藏，故收日宜阴不宜阳）。

开：忌葬。　　 闭：忌架造。

大环境风格的取舍，可依玄空大卦所述，取当元旺气或依据玄空学中取旺山旺向格局，或用龙门八局水法采取先后天水到堂，三合的生旺水到堂，九星的巨门水到堂等法。城门局中尚须注意，如有五黄水则不发。龙以脉为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局来分。

16.3  论草看坟之吉凶

吉凶：

1看土色如何。

2到坟后扯草根，近鼻闻有无生气。

3坟边有蛇虫，坟清秀主子孙旺。

4坟上无草，主人清贫。

5坟上无草干枯是绝坟。

6老死坟上草根少，少亡坟上草软嫩。

7如坟前破主不利，如水滴成坑，定泥土满棺。

8扯草根看带，白色直下是男坟。赤色黄根多钩篆，即为女坟。

9男坟尖根直下，女坟肥根软弱样搭逢。

10坟左右生草肥多，即为吊死打死。

11坟前膝缠树，主人吊颈枷锁。

12坟上栽花主淫乱。

白鹤仙人云：

凡改墓有三祥瑞，则不可改

1开见有龟蛇生气物。

2土中有温暖气色如胆乳气或雾。

3紫腾交合棺木。

凶墓：

1墓坟无故自陷。2墓坟上草木枯死。

水中的刑、冲、克、破、穿、割、箭、射：

时师须明白，水中有杀最难医，必须细推详。

刑是水穴得土水，鳏寡孤独鬼。　　 冲是洋潮势太雄，穴水最为凶。

克是阳脉得阴水，初下退田地。　　 破是众水穿罗城，妻姑女儿淫。

穿是一水穿过堂，连绵非横祸。　　 割是穴前扣脚流，欠债不知羞。

箭是面前来向穴，口舌频频见。　　 射是一尖向穴冲，凶祸岁岁逢。

16.4  精解八曜歌

坎山曜在辰，杀路来冲主杀人。辰中有池或有路，定断吃药吊颈人，雷公打过小口死，申子辰年定损丁。

艮山曜在寅。破碎陷落损人丁。诬赖官司祸灾到。二房田地退他人。寅午戌年祸必到，莫道时师断不灵。

震山曜在申。廉贞水冲打伤人，若非投池墙打死。亦见离乡路死人。食药扛尸来诬赖。异性同居不顺情。

巽山曜在酉。此方无制出贼头。长房有制定不忌，单丁过代别房有。巳酉丑年损幼丁。水射定有相厨仇。

离山曜在亥。僧道乱伦出贼害。亥卯未年财丁损，雷公打屋百事来，惟独败破添烦恼，更生古怪多忧灾。

坤山曜在卯。雷伤树打小儿夭，又主食药吊颈死，军贼大祸实难逃。二房房妇遭此害。亥卯未年定不饶。

兑山曜在巳。前有破庙神坛寺，又有响鬼神哭啦，杀冲立刻若官司。卯上有石夜兽至，艮方有石鬼神啼。

乾山曜在午。军贼宪刑犯灾徒，又有人命及天灾，三年不绝定离祖。若问何年祸灾至，寅戌之年有凶遭。

16.5  察五行立穴法

1、金——实兮乘其虚。

2、水——动兮察其止。

3、木——真兮即节上——厚兮穴饥。

4、平地突顶兮，必须就顶。

5、高山出脐兮，果要按脐。

6、倒剪兮，审其动处，架折兮安其静基。

7、木星——高起兮，上、中、下三停之内。

8、金——耸太阳兮，天、地、人。

16.6  依地势定穴位

1、登对之期星辰拔而局逼兮，天穴必结。

2、峰峦正而堂聚兮，中停必矣。

3、势如偃仰兮，穴居是下。

4、形倾左右兮，坟皮两肢。

5、便是仙宫兮，看来情之缓急。

6、洋认个字兮，洋入首之左微。

7、衬星体形势为的，星要端严神清，势要勇跃气旺。

8、五星爱真，各得其宜。金喜清，木爱秀，水贵动，火宜锐，土星列天横，此是五星之所宜。

9、若金土无成，木火不类，参形杂势，皆是虚花，盖龙要脱换为贵，星要技达为奇，取大不宜粗渴，取小要得精神。

10. 书云：木火同行 —— 魁解联登。水木拱眠 —— 状无及第。

金清 —— 而主翰林。

水奇 —— 亦主凤池。

土清 —— 而登科甲。

木火 —— 秀转、即宰相。

金土 —— 清奇、主侯主。

11、星有各别贵亦不同：

木 —— 文。  金 —— 武。  土 —— 富。火 —— 贵。

12、其星势，度其力量，各有所变，体势不同，有带五星而变者，有从九星而变者。

金星——带木：则贵。  金星——带火：则凶。 金星——带土：则富。   金星——带水：则吉

木星——带火：则文。  木星——带土：则武。  木星——带金：贵且贵。 木星——带水：清又贵。

水星——带金木：则贵。水星——带火：则凶。 火星——带木：则吉。   余不宜。

13、星虽有九变，总不离五行之体皆喜。秀奇而脉美，气旺而神清。

14、不可倚天星跨贵贱，拘催官理气之论而不顾。

15、专以六秀为贵，亥艮尤尊。四墓之贱，寅甲为轻。

多有寅甲四墓而发富贵，亥艮六秀而致败绝。皆因星体贵贱不别，气脉有无不分。主仆背面不识。

16、术斯道者，当观峦头贵贱，入首有无，背面当明，主仆宜分，穴上要毡，穴下要唇。

左右要净，砂水要抱，尔后认龙立穴，将分金兼加作用方致无误。

16.7  风水是灵魂的磁场

住宅风水是中国历史悠久的一门学术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风水最早见于晋代郭璞所著的《葬书》气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨，风水之法，得水为上，藏风次之。风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是灵魂的磁场，影响了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。

第十七章   日辰妙用

17.1  时星、刻星入中表

时星入中表：

以地支分为三组。

子午卯酉日，冬至后．子时一白入中，顺数；

夏至后，子时九紫入中，逆数。

辰戌丑未日，冬至后．子时四绿入中，顺数；

夏至后，子时六白入中，逆数。

寅申巳亥日．冬至后．子时七亦人中，顺数；

夏至后，子时三碧入中，逆数。

刻星入中表：

是由时辰再细分，把一个时辰(两个小时)以15分钟分为一刻（共八刻）。每一刻入中星是顺数。

　　一刻：七时至七时十五分，九紫人中。

　　二捌：七时十五分至七时三十分，一白人中。

　　三刻：七时三十分至七时四十五分，二黑人中。

　　四刻：七时四十五分至八时，三碧人中。

　　五刻：八时至八时十五分，四绿人中。

　　六刻：八时十五分至八时三十分，五黄人中。

　　七刻：八时三十分至八时四十五分，六白人中。

　　八刻：八时四十五分至九时，七赤人中。

年星管一年的吉凶．不过，不要忘记，当结合月星日星时星，吉凶会有转变，在流月时效应明显。

　　例如，1995(乙亥)年五黄人中，星盘是：七赤飞临西方，是当时得令吉时星，如果开西门。在1995乙亥年会进财，但是阴历八月四绿入中，六白飞临西方，那么与年星七赤组台成“六七交剑煞”。

17.2  鲁班尺、丁兰尺的妙用

做家私用丁兰尺：丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财。

做门用鲁班尺（门公尺）：财、病、离、义、官、劫、害、本。  

门公尺每字又细分为四刻，具体如下：

财

财德：财运好。

宝库：易中奖

六合：与财运缘份厚易得财

迎福：有福气。病

退财：财帛破耗连连。

公事：多是非是官非、小人

牢执：被拘留。

孤寡：多暗病、孤独。离

长庚：分离。

劫财：不断破财。

官鬼：易有官非、小心招邪

失脱：容易遗失物件。义

添丁：容易生存。

益利：有正偏财。

贵子：儿子有才能、有权力

大吉：事事顺利。

官

顺科：同文昌。

横财：有横财运。

进益：财运甚好。

富贵：名利双多。劫

死别：家人早死。

退口：家人健康甚差。

离乡：家人会离乡别井。

财失：小心遇贼盗或失窃。害

灾至：意外灾祸。

死绝：家人容易罹重病。

病临：家人多病。

口舌：与别人容易发生口角。本

财至：财来自有方。

登科：同文昌。

进宝：有中奖运。

兴旺：丁财两旺。

17.3  杀师日时

罗日、杀师时

自古相传有些日子是不宜贯罗盘的，否则会使风水师生灾祸。由年、月所定的日子叫做“罗日”，由日定出的时辰叫做“杀师时”。罗是星名。星占家所谓“十一”之一。以其与日月五星逆向而行！交相掩袭，故又称“蚀神”。

年罗日：

子年——癸酉日

丑年——甲戌日

寅年——丁亥日

卯年——甲子日

辰年——乙丑日

巳年——甲寅日

午年——丁卯日

未年——甲辰日

申年——已巳日

酉年——甲午日

戌年——丁未日

亥年——甲申日季罗日：

春季——乙卯日

夏季——丙午日

秋季——庚申日

冬季——辛酉日

月罗日：

正月——亥日

二月——子日

三月——丑日

四月——寅日

五月——卯日

六月——辰日

七月——巳日

八月——午日

九月——未日

十月——申日

十一月——酉日

十二月——戊日杀师时：

子日——丑、午时

丑日——已、亥时

寅日——寅、午时

卯日——辰、戌时

辰日——巳、丑时

巳日——辰、戌时

午日——卯、申时

未日——午、申时

申日——戌、丑时

酉日——子、午时

戌日——卯、午时

玄日——辰、卯时

月星入中表：

以年支来分组。

子午卯酉(鼠马兔鸡)年，正月八白入中。

辰戌丑未(龙狗牛羊)年，正月五黄入中。

寅甲巳亥(虎猴蛇猪)年，正月二黑入中。

余月逆数。

例如：1995(乙亥)年，亥猪年正月二黑入中，逆数二月一白入中，三月九紫入中……。

1996(丙子)年，子鼠年正月八白入中，逆数，二月七赤入中。三月六日入中……。日星入中表：

冬至至芒种末日是顺数。

夏至至大雪末日是逆数。

冬至后的甲子日一白入中。

雨水后的甲子日七赤入中。

谷雨后的甲子日四绿入中。

其余日子顺数。

夏至后的甲子日九紫入中。

处署后的甲子日三碧入中。

霜降后的甲子日六白入中。

其余日子逆数。

17.4  吉日应用

我们人类生活在地球上的某个空间，生活在时间的长河里，每时每刻，我们都进行着各种活动,而每时每刻围绕我们周围的日月星辰都是在变化的，各种磁场也好气场也好，各种环境条件都在变化，对我们人类（也包括动植物的生长生或繁殖）的影响也是显而易见的,在不同的时间条件下去做某件事时机不同，自然有吉有凶。

时间并非仅仅一个空洞的数字，它是一个坐标，对应着这个坐标，有各种能量的生生灭灭。而这些或可见或不可见的能量，都在深刻影响着我们人类的活动。

古代中国人民无论婚丧嫁娶，还是安床架灶或出行祭祀等等，都是非常重视选择良辰吉日的，以前的老式挂历、老黄历上也往往会写满了各种择日信息。

我们知道，任何一件事情的进行和完成都是由以下四个要素的一个或几个组成：人，事物，时间，空间。择日学是对时间要素的选择，风水学则是对空间的选择，两者相辅相成。

择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的目的，就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。

择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。

正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，结合当事人，根据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶，首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中，结合其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！

择日的目的是趋吉避凶，所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土，等等，重大事项时必须选择吉日吉时，否则必会造成不良后果，本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生，因为有部分则好也碰上了吉日良时，但肯定由此产生的不良后果却不少。

背景

择吉术之所以难解、神秘，不仅在于它理论体系的复杂庞大，更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，由神煞主宰的世界。认识了神煞，就了解了择吉术和黄历。

择吉术的神煞由于来自不同的系统，所以不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。时至今日，绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了，只能按其不同的运动周期，划分为年、月、日、时四大神煞系统。

年神

决定一年中四面八方的吉凶宜忌，以太岁为魁首，剖分为善恶两大阵营。

恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。

善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。

太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉，叠凶星即凶。因太岁为众神之首，力大势猛，故凶星叠太岁则祸大而无可解救，吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说："若要贵，修太岁。"

月神

决定一月诸方的吉凶宜忌，以月建为首，也分为善恶两大阵营。

善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。

恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。

月建和太岁一样，也没有绝对的吉凶，叠吉神则吉，叠凶神则凶。

日神

决定一日的吉凶宜忌，也分善恶两大类。

善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。

恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。

时神

只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时，等等。

众神

他的力量大小与强弱互不相同，而其所谓善恶吉凶，一般也各有所主，并非绝对。比如八风触水龙，最恨人乘船渡水；伐日专日，专给出军征伐者找麻烦；反支日不宜上奏章；四离四绝不宜出军远行；上朔日不宜嫁娶上官；归忌不宜远回；血忌不宜针炙，等等，都是有所司掌，有一定针对性的。超出它们的职责范围，干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律，还应了解其所宜所忌，以定从违。

了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌，接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字："以事为纲，以神为目"，或者是"以事为经，以神为纬"。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的"黄道吉日"与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的"黑道凶日"与凶方。

因此，择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞？其运作轨迹、性情好尚如何？力量大小与善恶轻重之程度怎样？等等。接着，根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所，忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。